الموضوع: رحال الخبر في طاجكستان

بسم الله الرحمن الرحيم

طاجكستان ذلك البلد الموغل في التاريخ وفي قلبه نواة الدولة الاسلامية حيث أول مسجد اسسه القائد المسلم قتيبة بن مسلم في وسط طاجكستان الحالية والتي كون فيها عاصمة الدولة ومنها تفرعت المدن الشهيرة بخارى وسمرقند وترمذ وكاشغر في حول العاصمة والحصن الاسلامي الاول والذي يقع في غرب العاصمة الحالية لطاجكستان وهي دوشانبه والتي كانت قرية صغيرة على نهر اورزاب والتي عززها المد الشيوعي وجعل منها عاصمة البلاد.
تعتبر طاجكستان أحدى الدول الثلاث التي تتشارك بوادي فرغانة ، والوادي كذلك يمثل مخزونًا للثروات من النفطوالذهب والقطن والقمح والمياه المعدنية، وفي الوادي تتفجر عيون المياه،وتنساب الأنهار متدفِّقة من المناطق الجبلية، وترسم الجبال الشامخة معالشلالات والأنهار والعيون لوحةً طبيعيةً رائعةً جعلت منه منطقةً سياحيةًتجذب إليه الزوار من آسيا الوسطى، وهناك ثلاث دول تحيط بالوادي، وتتقاسمأراضيه هي قيرغيزستان، وأوزباكستان، وطاجيكستان.
يقدر عدد سكان الوادي (16 ) مليون نسمةوكذلك ضم مخزون العلم والعلماء الذي اخرجتهم فرغانه الى دول العالم الاسلامي كالامام البخاري الجامع لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم ومدينته بخارى ، والترمذي في مدينة ترمذ الواقعة في اوزبكستان ومدينة سمرقند التي حوت الجيوش المغول الغازية والتي فتحت بالاسلام اواسط الهند ووصلت الغرب بالشرق فتحا اسلاميا ، ووادي فرغانه يعتبر المركز للاراضي المتوسطة بين كل من المناطق الاسلامية من حولها فشرقها منطقة الويغور الاتراك الصينيين وعاصمتهم كاشغر وغربها منطقة الاوزبكستان وقرقيزستان وشمالها كازاخستان وجنوبها افغانستان ...

دولة طاجكستان الحالية بين دول وادي فرغانة الاسيوية

فدولة طاجكستان الحالية كانت سابقا ضمن حدود المنطقة الاسلامية الكبيرة التي يجمعها وادي فرغانه وبمجموع ماتحتويه من الأماكن المهمة من مدن ذات تاريخ وثروات وكنوز فقد ظلت الى الان باسمائها المشهورة كسمرقند وبخارى وختلان ودوشنبة وترمذ وكاشغر إلا أنها تفككت بعد الغزو الروسي الشيوعي قبل مائة سنة وبفعل الانقسامات الخارجية لتفكيك الدولة الإسلامية لتشتيت قواها وللسيطرة عليها .

العلم الحالي لدولة طاجكستان

تم تقسيمها الى ما هي عليه الآن وعلى شكل قوميات صغيرة متفرقة وشحن البغضاء فيما بينها ليتم للدب الروسي السيطرة عليها والقضاء على اسم الإسلام فيها ، ولكن هيهات لدين الله ان يمحى من قلوب احتوت النور والهدى، وبقيت طاجكستان وجاراتها بالإسلام رغم السنين الجائرة والظلم المتواصل والتجريف المتعمد ، ظلت جذوة الحق باقية وقبس من نور في كل بيت ينير لسالكيه السنوات السبعين التي حكمت فيها الشيوعية بقوة الحديد والنار وأسوار تلو أسوار من العزل عن العالم الخارجي لنبذ أي عون ومساعدة من بقية العالم الإسلامي والذي هو في ضعف بفعل الاستعمار الأوربي له من المغرب إلى المشرق فاللهمتم نوره ولو كره المستعمرون } يريدونأنيطفئوا نور الله بأفواههمويأبىاللهإلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون {... سورة التوبة.

أحد المساجد الكبيرة في العاصمة دوشانبة

وتعتبر قرقيزستان جارة طاجكستان من الشمال من افضل دول المنطقة انفتاحاُ وتقبل الرأي الاخر مما فتح مناخا جيدا لرغبة السكان المسلمين من تقوية صلاتهم بإخوانهم وكما يقول الشيخ "قدرة الله" مواليد 1962م، من أبناء واديفرغانة، ويعمل نائبًا للقاضي في منطقة جلال آباد القيرغيزية الموجودة فيالوادي، وهو خريج كلية الشريعة جامعة المدينة المنورة عام 1999م، يقول عن دولة قرقيزستان: إنها تسمَّى جزيرة الديمقراطية في المنطقة،وذلك راجع إلى ثقافة وقناعة رئيس الدولة عسكر أكاييف- عالم الفيزياء- الذياستطاع إيجاد علاقات جيدة مع معظم دول العالم، واستطاع منع أمريكا منالانفراد بالبلاد، وتشهد البلاد حريةً في التعبير، وإصدار الصحف،وحريةً في تشكيل الأحزاب، وكذلك حرية دينية غير مسبوقة.. يقول "قدرة الله" ليس هناك أيُّ معوقات أمام افتتاح مكاتب تحفيظ القرآن الكريم، وقد تمبناء200 مسجد في السنوات الثلاث الماضية، وهناك الجامعة الكويتيةالقيرغيزية وهي جامعة إسلامية مدنية، وهناك أيضًا جامعة عمر بن الخطابالإسلامية في مدينة بشكيك، إضافةً إلى جامعة صداقة الشعوب الإسلامية والتيشيَّدها أحد رجال الأعمال من قيرغيزيا، واسمه (قادرجان بطينوف) .

وعلى العكس من الحرية الموجودة في قرقيزستان يقول الشيخ (قدرة الله) عن الجارة المشاكسة اوزبكستان حيث يصفها بقوله: حول الحرية في اوزبكستان ، فقد قامت أوزباكستان في الآونة الأخيرة بإغلاقحدودها تمامًا مع كل الدول المحيطة بها دول آسيا الوسطى- وهي قيرغيزستانوطاجيكستان اللتان تشاركانها في أراضي الوادي- إضافةً إلى حدودها معتركمانستان الغربية.. ومنعت السلطات هناك دخول أي من أبناء الواديوبقية دول آسيا الوسطى إلى أراضيها إلا بعد الحصول على تأشيرة دخول الجزءالوحيد المفتوح من حدودها من جهة أفغانستان؛ حيث توجد القوات الأمريكية،وبالتحديد في مدينة ترمذ (مسقط رأس الإمام الترمذي راوي الحديث المشهور)،والتي أصبحت مدينةً حربيةً لا يدخلها الأوزبكي ابن البلد إلا بتصريح خاصمن الحكومة، لكن الأفغان التابعين لحكومة كرزاي يدخلونها دون تصريح.
هكذا رأيت هذه الدولة الإسلامية والتي حفظت دينها وكأن السبعين سنة التي أغلقت فيها بالشيوعية الحمراء وسحق كل ما هو إسلامي لم تكن شيئا يذكر سوى كابوس كؤود في ليلة سوداء ..

الرحال مع مجموعة من أهل طاجكستان بلحاهم وعمائمهم متمسكين بدينهم رغم الزمن والتجهيل

الحمد لله دين الله باق رغم الأعادي ، وسيظل كذلك رغم كل التحديات المصيرية من قبل الشيطان وحزبه ، الم يقل عز من قائل }‏وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُوَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ‏}‏ ‏[‏سورة الأنفال‏ هكذا هو الحق ابلج والظلم ادلج .
نعم ولله الحمد رأيت ما يسر الخاطر في زيارتي لمدن وقرى طاجكستان وزرت خلالها بيوتهم ورأيت ولمست دفء مشاعرهم وأحاسيسهم تجاهنا خاصة أننا من بلد الحرمين التي لها في نفوسهم حب كبير ومن اللطيف ذكر ما أدهشني لحبهم لأهل بلد الحرمين وذلك حينما مررت في أحد القرى ورأيت ثلة من الرجال والنساء وأنا أتجول في بعض الأماكن التاريخية من مساجد ومدارس إسلامية هناك ، فإذ بأحد النساء والتي عرفت أننا من بلد الحرمين ورأت معنا الكاميرا أن قالت: صورنا معكم وخذها الى بلد الحرمين ليكون لها ولمن معها وجود ولو بالصورة في ارض الإسلام ، الله أكبر هكذا حب لم أرى!
لست هنا لكي أبين جواز أو منع ما قيل ولكن لكي ابين نقطة معينة وهي الحب الكبير الذي حملته لأرض الحرمين وحبها في أن تكون هناك بأي صورة كانت ،فإن كانت بالجسد وهو الأحب ولكن بالروح وهو الحاصل لها ولكل مسلم حين تهفو روحه لمكة والمدينة ولكن أن تتجسد المحبة في أن يستشعر وجوده في وضع صورته بأرض الحرمين وهو أقل الإيمان وأضعفه ولكنه إيمان بحب تلك الأرض التي تهفوا القلوب إليها وهي تنحني راكعة وساجدة لله متوجهة لكعبة الإسلام مكة الحرام .
حينما سمعتها بعد أن ترجم لنا أخونا عمر الطاجيكي سرت القشعريرة في جسدي من عمق هذا الشعور الحي لهذه المرأة ، اللهم سهل لها الحج الى بيتك وزيارة مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وقبل الولوج الى رحلتي للتكلم عن رؤيتنا لمعالم الدولة الطاجيكية فلنبحر معكم في جولة تعريفية عن البلد ومدخل إلى تلك البلدة الإسلامية .

مخطط رحلتنا في الديار الطاجيكية

وصف موجز لطاجكستان



جمهورية طاجيكستان ، والمعروفة سابقا باسم ، الجمهورية الطاجيكية الاشتراكية السوفياتية ، هي واحدة من أكثر البلدان الجبلية في العالم. حيث فيها ثاني اعلى قمة في العالم بعد الهملايا بالنيبال على ارتفاع يقدر بـ 7495 م وهي في (جبال بامير ) شرق البلاد ، واسم القمة هو (كوللي اسماعيلي Qullai Ismoili.)
الدولة ذات الاغلبية الطاجيكية والربع من الاوزبك وكلهم من المسلمين السنة .
يغلب على الدولة الحياة الريفية ماعدا العاصمة والتي يتكتل بها اغلبية السكان والتي تتسع بمستوى افقي وبناء لايتعدى الطابقين ماعدا البناء الحديث وهذا مردّه الى تكوين الارض الجبلية بزلازلها المدمرة ، فقد حدا بهم للتكيف من ناحية البناء .

أحد الفنادق ذات الخمسة نجوم (فندق طاجكستان)

العاصمة دوشنبه في الوسط المنحرف للغرب ومنها تنساب مياه أجمل منطقتين عبر نهرين من جبال الاي ALAY وهو نهر وارزاب VARZOB ومن حوله المقاهي والمطاعم الجميلة ، وكذلك ومن جبال الشرق ومن محمية راميت RAMIT حيث ينساب منها اجمل الانهار وهو نهر كافيميجان kafimigan في منطقة تتنافس مع وادي وارزاب في مد المياه الباردة والتي تنحدر من ثلوج القمم العالية لتلطف هواء العاصمة دوشنبة.
ومن أهم مصادر الطاقة في البلاد الكهرباء المتولدة من سد نهر (نوريك- Nurek) والذي يمد البلاد بحاجتها ويمد افغانستان وبعض دول الجوار والذي فتح رسمياً الشهر الماضي يوليو2009م .
وأما أهم الموارد الاقتصادية التي تدر على طاجكستان غير الكهرباء فهو مصنع لأنتاج الالمنيوم في شمال البلاد والذي يستخرج من ارضها ليكون الدخل الاول في تصريف شؤن الدولة ومصارفها ، والذي تم افتتاحه في عام 1975 كأكبر حقل للألومنيوم في العالم ، وذلك في فترة الحكم السوفيتي ولكنه يمر الآن بظروف متعسرة بعد حرب أهلية طاحنة استمرت خمسة سنوات كاملة ، مما أثر على القطاع الصناعي بصفة عامة كصناعة الحافلات وصناعة السجاد.
وتمتلك جمهورية طاجيكستان ثروة معدنية ضخمة لكنها للأسف لم تستغل ،حيث تمتلك مخزونًا ضخمًا من الذهب والفضة والأحجار الكريمة ،كما يوجد في أراضيها مخزون من النفط ،كما يوجد لديها معدن اليورانيوم والفحم الحجري والخارصين. ...
ولكن تظل دولة طاجكستان رغم ماذكرنا الاضعف والافقر بين دول الجوار حيث الفساد الاداري المتجذر والذي نراه من خلال ادارة البلاد ومنشأتها وكثرة الرشاوى من قبل العسكر والموظفين لتسيير الامور .
وأما المواطنون فهم في صدام حضاري قاسي بين العادات والتقاليد الاسلامية وبين الانجراف الشيوعي القديم والانحراف الغربي الحديث في توجه الحكومة للغرب من خلال الانضمام لحلف التاتو وللأنسلاخ من كونها بلدا اسلاميا ذو تاريخ عريق بما شاهدناه من قيم مازال اهله متمسكين بها وحضارة تاريخية لازالت موجودة بحرص الغالبية البسيطة في المحافظة على المظاهر والتعاليم الاسلامية السمحاء.
فالمساجد عامرة بالشباب، والنساء معتمرات الحجاب بكل مكان ويكفي ابتسامتهم حين يعلمون أننا من بلد الحرمين فهذا وسام فخر نعتز به ونحرص على أن نكون رسل خير وترابط بين كلا المكانين لنقوي في قلوبنا وقلوبهم هذا الدين العظيم ونعزز في مابيننا الحرص على التواصل فيما بيننا فنحن أخوة يصيبنا ما أصابهم ويفرحنا مايفرحهم .

وطاجكستان ذات الاربع محافظات وهي :
- محافظة العاصمة دوشنبه الوسطى الممتدة من الشرق للغرب الاوسط للدولة
- محافظة بدخشان شرق البلاد وهي على حدود الصين وقرقيزستان
- ومحافظة لينين اباد في الشمال وهي المحاذية لحدود كلا من قرقيزستان واوزبكستان
- ومحافظة الجنوب ختلان وهي المنطقة السهلة في البلاد وهي على حدود افغانستان واوزبكستان

المساحة الاجمالية للدولة هي 143100 كيلومترا مربعا

وحدودها على اربع دول وهي من الجنوب وعلى طول 1،206 كم أفغانستان ومن الشرق الصين بطول 414 كم ، ومن الشمال بطول 870 كم دولة قيرغيزستان ، ومن الغرب والشمال الغربي أوزبكستان بحدود طولها 1،161 كيلومتر
وبالخريطة التالية يتبين كثرة الجبال فيها حيث المناطق الخضراء اللون جبلية والبيضاء سهلية .

المناطق الخضراء جبيلية والبيضاء سهلية ذات مزارع ومراعي.

أهم المدن لدولة طاجكستان :
دوشنبه: العاصمة وقد عادت لاسمها القديم بعد أن أطلق عليها الشيوعيون اسم (ستالين آباد)، تقع غرب البلاد في المناطق السهلية، سكانها أكثر من مليون نسمة.
خوجند: وكانت تسمى لينين آباد أيام الاحتلال فيها نسبة عالية من الأوزبك.. تقع المدينة شمالي البلاد في عمق الأراضي الأوزبكية، وهي من أكثر المناطق نموًا في طاجيكستان ومن أغناها باليورانيوم.. وتضم مصانع ضخمة لإنتاجه وتنقيته.
كورغان تبه: وهي مركز إداري يكثر فيها أتباع حزب النهضة الإسلامي،
وكولاب في الجنوب.

المناخ
مناخ طاجكستان ، شأنها شأن جميع البلدان الجبلية ، وتختلف تبعا للارتفاعات كبيرة، وحيث المناطق الجافة في المناطق المنخفضة في جنوب غرب الدولة والمحاذية لأفغانستان وادي فرغانة حيث أخفض منطقة في طاجكستان وهو نهر سير داريا – حيث يسجل ارتفاع عن سطح البحر فقط 300 م .
وفي هذه المنخفضات تسجل أعلى درجات الحرارة في الصيف ، وتصل درجات الحرارة المرتفعة الى الخمسين درجة مئوية ، في حين تتراوح درجات الحرارة في فصل الشتاء قرب التجمد .
أما في الجبال الشرقية والشمالية ، وأعلى مستوى في الصيف 15 الى 20مئوية ، في حين تنخفض في فصل الشتاء الى مابين 20 و50 درجة تحت الصفر.
.والامطار موسمية في الشتاء والربيع ويكثر معدل الامطار في مناطق الجبال وخاصة الشرقية وهي جبال بومير.
والزراعة في طاجكستان قليلة نظرا للتكوين الجبلي للأرض حيث تشكل الجبال مانسبته (93 ٪) من الارض ، حيث تهيمن الجبال على الارض وهي في الشمال وتسمى جبال (الاي Alay ) وفي الجهة الشرقية والشمالية الشرقية وهي التي يطلق عليها جبال( بامير pamirs ) وأغلب ارض طاجكستان مرتقعة وعلى مستوى 3000 متر واخفض المناطق في الجنوب الغربي والتي تصل الى مستوى 600 متر فوق سطح الارض.

تعد منطقة فيجينكو (Fedchenko) الجليدية التي تحتويها الثلوج ويغطي 700 كيلومتر مربع من اراضيها الثلج طوال العام وهي على قمم جبال ( بامير pamirs ) ، وتعد اكبر المناطق غير القطبية الجليدية في العالم .

حقائق عن طاجكستان
اسم طاجكستان مكون من كلمتين (طاجك - ستان )
"حيث ستان" بالفارسية القديمة كلمة تعنى ، الأمة ، والأرض ، أو مكان ، لذلك ، فإن البلد اسم طاجيكستان وطن الطاجيك أو أمة الطاجيك ، وكذلك مثيلاتها من الدول المجاورة كأفغانستان أرض الافغان ، وأوزبكستان أمة الاوزبك.
عدد السكان لآخر احصاء في عام 2009 م هو : 7,349,145 مليون كما أن توزيع القوميات في طاجكستان على حسب بعض الاحصائيات والتي أوردها بالخريطة التالية:
بالاطلاع على الخريطة التالية لتوزيع القوميات في الدولة نجد أن نسبة الطاجيك الاكثرية وعلى نسبة 63%
الطاجيك 63% من عدد السكان
الاوزبك 23% من السكان
الروس 7.5% من السكان
القرقيز 1.5% من السكان
والبقية 5.5% قوميات متنوعة أخرى.

خريطة توزيع القوميات في طاجكستان.

الأديان من المسلمين السنة (85 ٪) والشيعة (5 ٪)
الوحدة النقدية : 1 الطاجيكية سوموني = 100 dirams
وتتمثل أهم الصادرات : الألومنيوم ، والكهرباء ، والقطن والفاكهة والمنسوجات
تاريخ المنطقة


كان للقائد المسلم قتيبة بن مسلم الفتح الاول في نهاية القرن الاول الهجري للمنطقة حيث تلى فتح خراسان وبلاد ماوراء النهر وهي دول القوقاز الحالية وهي اذربيجان وجوجيا وارمينيا والشيشان ، وهذا تم بعد الحرب الفاصلة بين المسلمين والفرس وهي معركة القادسية .
وبعد دخول خراسان وصل القائد قتيبة الى وادي فرغانه وهو الذي يضم حاليا دول طاجكستان وقرقيزستان واوزبكستان ، ووصل بفتوحاته الى الصين المتمثلة بدولة الايغور حاليا وعاصمتها كاشغر .
وقد تولى الحكم بعد الاستقرار في وادي فرغانه السامانيون وهم سلالة حاكمة للمنطقة قبل الاسلام ، وفي القرن الثالث الهجري يتولى إسماعيل بن أحمد بن أسد الساماني الحكم بوادي فرغانه حتى نهاية القرن الرابع الهجري حيث استولى الغزنويين بقيادة محمد الغزنوي المنطقة كلها وظلت حتى بداية القرن السادس واستولى الغوريون ثم تحول الحكم بالتوالي لكل من الأتراك والمغول ، وفي اثناء تلك الممالك حكم كل من الطاجيك والاوزبك المنطقة الى ان جاء الغزو الروسي في منتصف القرن التاسع عشر.

بعد انهيار الاتحاد السوفياتي السابق أصبحت طاجيكستان جمهورية مستقلة في عام 1991م ، ولم تتمتع براحة فقد رزحت تحت المطامع والارث الشيوعي القديم فكانت الحرب الاهلية الدموية التي ابتليت بها البلاد لمدة ست سنوات تقريبا.، وتم بعدها عقد صلح بين الاتجاهين الاسلامي الشعبي والعلماني الذي ورث السلطة من يد الشيوعية حيث حصدت الحرب مايقارب 50،000 شخصا و اكثر من 10% من السكان فروا من البلاد ، وانتهت في عام 1997 بوساطة الامم المتحدة الى اتفاق سلام ولكن لم يكن الا سنوات ورجع الظلم الى اليوم في مناوشات وحروب هنا وهناك أضعفت البلاد.


وبسبب استمرار المشاكل الأمنية والحالة الاقتصادية الصعبة لطاجيكستان ، والتي تعتمد بشكل كبير على المساعدة الروسية. علما بان هذا البلد الوحيد في المنطقة الذي يسمح بوجود وحدة عسكرية روسية ، وخاصة المكلفة بحراسة الحدود مع أفغانستان.

التسلسل الزمني للأحداث الرئيسية بطاجكستان


في القرن الثامن الميلادي بداية الفتح الاسلامي لطاجكستان
القرن التاسع الى الثاني عشر استلام الحكم لوادي فرغانة من قبل السامانيون بقيادة اسماعيل ساماني الى أن هزموا من قبل الغزنويين وثم الغوريون والسلاجقة الاتراك مع تحالفات لخليفة بغداد الاسلامية وظهور مدينة بخارى كمركز للثقافة الاسلامية
القرن الثالث عشر ظهور التتار بجنكيز خان ويضمها مع دول اسيا التي أصبحت ضمن الامبراطورية المنغولية
القرن الرابع عشر تنفصل طاجكستان وتنضم للأتراك ضمن امبراطورية تيمورلنك
1860-1900م مناوشات بين الحكم القيصري الروسي وأمارة بخارى ..
1917-1918م محاولات لاستغلال الثورة البلشفية في روسيا للأستقلال ولكن تفشل وتنضوي طاجكستان للأتحاد السوفياتي.
1970-1978م تزايد النفوذ والشعور الاسلامي بطاجكستان ومظاهرات بعدد13000 المناهضة لروسيا.
1990م الحرب الاهلية وتجدد االمظاهرات مما جعل روسيا ترسل 5000 جندي لقمعها ورفض الديمقراطية.
1992م مظاهرات مستمرة لحكومة دوشانبة وحرب اهلية بين المؤيدين للحكومة والاسلاميين واستشهاد20000 ةتشريد600.000 وتدمير الاقتصاد.
1998م تم توقيع اتفاقية مع المعارضة الاسلامية وتعيين واحد من المعارضة كنائب أول لرئيس الجمهورية.
2001م تم وضع عملة وطنية (سوموني) تأسيس برلمان وطني ولكن تظل المعيشة تعيسة في ظل هجرة العمالة الطاجيكية التي تقدر بـ650.000 عامل الى الخارج وتستوعب روسيا 90% منهم.

الرحلة الطاجيكية لرحال الخبر

بعد أن تعرفنا والتمسنا المعرفة حول بعض الأمور المهمة لكل من يريد طاجكستان ندخل ألان لرحلتنا التي قمت بها في شهر شعبان من عام 1430هـ فنقول بسم الله والحمد لله الذي يسر لنا رحلتنا واذهب عنا البلا والجلا والمصائب وخرجنا كما دخلنا بعد ذكر دعاء دخول البلاد وهو الدعاء المشهور حيث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يرى قرية يريد دخولها إلا قال حين يراها : } اللهم رب السماوات السبع وما أظللن ورب الأراضين السبع وماأقللن ورب الشياطين وما أضللن ورب الرياح وما ذرين فإنا نسألك خير هذهالقرية وخير أهلها ونعوذ بك من شرها وشر أهلها وشر ما فيها{
كان التخطيط قبل السفر للوصول الى هذه الدولة بالتعرف عنها وتاريخها وسؤال من كان له سبق الزيارة ومما كان في اليد ما كتبه الشيخ الدكتور العبودي في ما كتبه عن زيارته لها وتكلمه عن بعض مكنوناتها وطبيعة شعبها وأسال الله للدكتور العبودي طول العمر بالعمل الصالح على ما سطر في كتبه من كنوز المعرفة من زياراته للدول الإسلامية ومنها طاجكستان ولعلي هنا أضيف بعض مما أضاف له الشيخ العبودي وتحديث بعض المعلومات الحديثة عن الدولة وطبيعة الشعب والتي لاشك أنها ستكون ذات فائدة لكل من يريد المعرفة عن هذا البلد المسلم المضياف.
بعد التزود بكل ما أردت معرفته عن البلد ومصاحبة ثلة من الإخوان، لنعين بعضنا بعضا في غربة المكان الذي لم نحس به في غربة بوجود إخوان لنا في الدين ولكن وفق الله الجمع بأربعة من أفاضل الإخوة وأنا خامسهم اثنان من بلدة تمير ونعم الإخوان واثنان من الشرقية فكنا عصبة للخير تجولنا في جنوب البلاد وشمالها وسجلت الصور والمعالم لتكوين تقرير مفصل عن تلك البلدة.
ومن باب ذكرهم باسمائهم كرد للمعروف لصنيعهم في كل مابدر منهم من خير وود اسأل الله لهم التوفيق والصلاح ، وهم كالتالي : من بلدة تمير الإخوة أحمد الابراهيم وكديان الفيصل ومن الشرقية نايف الشدي وعبدالله العتيبي ومترجمنا الطاجيكي الاخ عمر سليمان وألاخ العزيزصاحب السيارة وراعي الفضل بعد الله في فتح كل ما صعب علينا في الرحلة وهو الشيخ سعيد أكبر حبيبوف .

صور للأخوين الذين لازمونا بالرحلة الاول الشيخ سعيد أكبر حبيبوف ومترجمنا الاخ عمر سليمان

بعد استلامنا تأشيرة الدخول من سفارة طاجكستان من الرياض بقيمة 250 ريال للتأشيرة الواحدة والتي تكفل الاخ أحمد الابراهيم بالعمل عليها بحكم قربه من الرياض مشكوراً .

مواضيع عشوائيه ممكن تكون تعجبك اخترناها لك:

• استفسارات هامه بخصوص مدينة إربد بالأردن
• من الدمام الى عدن ومن ثم المكلا
• عاجل الفزعة ياهل تبوك
• ألف سائح يزورون مادبا والسياحة تتابع أوضاع المطاعم السياحية
• استفسارات بخصوص زيارة جزائرية الى تونس
• ابي اكمل دارستي بالاردن تكفون ساعدوني
• رقم للابلاغ عن اي ملاحظات على الجمارك الاردنية
• برنامج سياحي مضغوط
• رأيكم في هذه الاجنحه الفندقيه
• مشروع ضخم ضفاف البحيرة تونس
• فنادق وشقق إب المفروشه بالصور متجدد
• نداء عاجل ؟؟ المساعدة في السفر لصنعاء
• ارغب بالسفر إلى تركيا من يساعدني
• إلى محمد إستفسار عن الشقق في صنعاء؟
• أرغب في السفر للجزائر
• أريد السفر للشام بالباص من المفرق أو اربد وين تجمع الباصات وكم اسعارها ؟؟
• خمسة أيام في الأردنصور
• الاخوان السياح اللي بالاردن ممكن توافونا بالاخبار واخر المستجدات
• افيدوني
• صور فعاليات الأسبوع التركي فى تظاهرة تلمسان عاصمة الثقافة الاسلامية

الطيران الى دوشانبه عاصمة طاجكستان

وأما الطيران فقد كانت لنا قصة معه، فلا يوجد في مكاتب الطيران ما يوحي معرفتهم بالعاصمة دوشانبة وكان البحث عن الطيران مضنياً وبعد جهد توصلنا إلى الطيران التركي وهو الوحيد الذي يخدم السفر إلى تلك الدولة ولكن بمبالغ عالية جداً تصل إلى ستة آلاف ريال ولكن بتوفيق الله وعبر الأخ أحمد الابراهيم تم أخذ رابط عن طريق النت للطيران الطاجيكي ولكن عبر دبي ، وكنت المسؤل بالرحلة عن تجهيز التذاكر وفوجئت بأن الموقع لا يعمل ، وبالبحث المضني وجدت بعد تعب جوال لمكتب راس الخيمة للسفر والسياحة وهو مكتب يختص بالرحلات السفاري داخل الإمارات ومنه وجدت الأخ سهيل أغا وهو المسئول عن رحلات خطوط الطاجيك بدبي ومنه تم ولله الحمد الحجز وإصدار التذاكر بمبلغ 2200 ريال للتذكرة من دبي وبعدها كانت الأمور كلها طيبة إلى أن حان وقت السفر يوم 22/7/2009 وكان تجمعنا في مطار الشارقة حيث أن أهل تمير أقلعوا من الرياض إلى دبي ونحن أهل الشرقية أقلعنا من البحرين إلى الشارقة والتقينا هناك ، وبطائرة الأربعاء التي أقلعت من مطار الشارقة الساعة الواحدة ليلا عبر الطيران الطاجيكي بطائرة 737 قديمة ولمسافة ثلاث ساعات ونصف الساعة إلى مطار العاصمة دوشانبة .

ولمسافة غير طويلة وصلنا بحمد الله الى العاصمة والتي رأيناها وقبلها من أراضي الطاجيك والتي يغلب عليها الجبال والوديان الكثيرة ومناطق زراعية قليلة بفعل تكوين الارض الوعر فكما ذكرنا أن 90% من أراضي طاجكستان جبلية .
وهنا وفي الطائرة وجدنا أنه من المناسب التقاط بعض الصور للمنطقة ولكن لعلنا نسينا أننا في بلد لم يصحو من الشيوعية وما ألقته عليه من تركة سياسية كئيبة من كبح للحريات والمنع لكل ما هو مباح ، فمجرد التقاطنا الصور فزع ألينا مضيف الطائرة بقوله ممنوع التصوير !!
عجبا لم نقاطعه فكوننا في بلد كهذا وبقايا الحكم العسكري فيه لم نرد أن نثير الأمر وأغلقنا الكاميرات مع الاحتفاظ بما استطعنا التصوير قبل المنع .

صور تمثل العاصمة بشوارعها الكبيرة ذات التصميم الروسي وبمبانيها الحكومية الفارهة .

وها نحن ننزل الى مدرج المطار ومن خلال النوافذ رأينا مدى الحالة المزرية للبنى والمدرجات وكميات من الطائرات الحربية المهملة والجيدة بين هلكوبترات وطائرات حمل ونقل وطائرات مدنية ومن أكبر مارأينا طائرة الانتينوف الروسية وهي فاتحة خلفيتها وحولها صواريخ الله أعلم بها وبطريقة من الاهمال أو أنهم واثقين من السيطرة الكاملة على المطار فوجود مثل هذه الترسانة ونحن نرلااها بكل سهولة لاتدل من وجهة نظري الا من ناحيتين إما أن تكون الدولة غير ابهة بما تعمل وهي مسيطرة تماما على كل الامور ، وإما أن تكون الامور خارجة عن ادارة للمنطقة والامور تسير بالبركة وهذا ما أرجحه .

طائرة الانتينوف وهي تحمل العتاد ومرورنا حولها بكل سهولة .

مطار دوشانبه الحربي والمدني

وماهي الا دقائق الا وتوقفت الطائرة في المدرجات ومما رأينا شاحنة من الطراز الروسي القديم وهي تقترب من باب الشحن لطائرتنا في بداية لأستلام الحقائب بطريقة عفوية وبكل لامبالاة فالحقائب ترمى في الصندوق بشكل أكوام وثم تنطلق الى الصالة ، ومن الطائرة كان نزولنا الى الحافلة ومنها الى ممرات من الشينكو تمنع الرؤية لمناطق المطار والتي كشفناها من الطائرة !!
وثم الوصول الى مبنى من الشينكو وله بوابة من الالمنيوم وأنزلونا ولكن ليس للدخول فقد منعنا من الدخول حيث يتواجد بالصالة مسافرون وصلوا قبلنا والصالة لاتقبل حسب قوانينهم الا كل طائرة لوحدها !!
وبانتظار اشارة الدخول من قبل العساكر ذو القبعات الكبيرة الحجم ذات الطراز الروسي وبقمصانهم الزرقاء ظللنا لمدة ساعة تقريبا في الهواء الطلق وفي حول المدخل .

صورة استطعت التقاطها بكاميرا الجوال خوفا من المنع الذي لازمنا من الطائرة وحتى رجوعنا .

وبعد انتظار ودخول جميع المسافرين قبلنا سمح لنا بالدخول وبطريقة عشوائية وعدم التزام بالنظام وهو الظاهرة الواضحة هنا وإجراءات عقيمة ، ومما كان لابد من وجودة ورقة الجمارك أو ورقة الدخول وهي لابد من وجودها حين الدخول ويسأل عنها وقت الخروج وهذا ماعرفناه لاحقاً وأهميتها حينما خرجنا راجعين ، ولكن لعدم وجودها فقد ابتكر الشرطي الختم على بطاقة صعود الطائرة الصغيرة التي ولله الحمد احتفظنا بها وقد سمعت من العسكري أو فهمت من إشارته أن هذه البطاقة بالختم الموجود عليها مهمة جدا، وهذا ما بلغته للإخوة ولله الحمد أنهم لم يرموها والا كانت أمورنا حيص بيص.
كانت لنا في صالة الخروج فرصة للتحدث مع أحد الطاجيكيين الذين درسوا في جامعة أم القرى وقد اظهر لنا تصورا جميلا عن البلد وكيفية العمل وتدبر الامور بالاضافة لأرشادة لكثير من الاماكن التي كانت لنا وجهة بعد خروجنا من المطار فجزاه الله خير.

خروجنا من المطار الى وسط العاصمة

خرجنا من المطار وكانت جموع غفيرة من المستقبلين لإخوانهم القادمين من دبي وبمرورنا بينهم كان الشيخ سعيد أكبر بلباسه الابيض البنجابي وطاقيته الطاجيكية التي يعتمرها مميزا بين المستقبلين وبوجهه السمح جزاه الله خيراً استقبلنا وكان يحمل بنفسه الحقائب رغم كبر سنة ولكننا منعناه بما اوتينا من قوة فبأسه كبير الله يعطيه العافية ويبارك فيه.

مبنى قاعة المغادرة بمطار دوشانية وهو مبنى حديث على خلاف مينى القدوم المتهالك

كانت سيارته الفورنر الجيب متسعا لنا ومنها ركبنا الى وسط العاصمة كل مامررنا بمبنى ارشدنا بلغته الفارسية وبعض العربية الركيكة ماهي عليه فقد كان طيبا ومؤنسا لنا في تجوالنا كله .
كان الوقت صبحا ومرورنا عبر شوارع فسيحة وكبيرة وحولها المباني الضخمة وهي كما عرفنا لها الشيخ سعيد بمباني حكومية ، منها وزارات ومنها مباني الحكم وفنادق أعتقد أنها من الحقبة الشيوعية فطرازها قديم ودلالتها كمباني الدول الشيوعية التي أعرفها .

مبنى قصر الحكم

ولكن ما لفت انتباهي هو عدم وجود زحام وقلة المشاه ولكن يكفي أن نعرف أن السيارات هنا غالية جدا والوقود كل لتر يعادل دولار واحد تقريبا وحالة البلد ضعيفة والمواطنين يكدحون من أجل لقمة العيش فلذا كانت هذه النظرة قلة وجود السيارات .

وصف العاصمة دوشانبة Dushanbe
تقع العاصمة في وادي حصار وتعني كلمة دوشانبة يوم الاثنين من أيام الاسبوع ، وللعاصمة قبل الثورة البلشفية الروسية وأحتلال المنطقة كانت العاصمة وقبل أن تكون عاصمة مكونة من ثلاث أجزاء وتسمى المواقع الثلاث ( قشلك - kishlaks) وقد يعني بالقشلك مستعمرة أو ناحية ، فالقشلك الاول (سراي اسّيجا- Sary Assija) والثانية (شاه منصور- Shahmansur) والثالثة (سوق دوشانبة –يعني سوق الاثنين- bazarDushanbe).
وقبل العاصمة وإنشائها كان يوجد قرية (شيشي خان) ويعود أهتمام الروس بها كونها المقر الصيفي لأخر أمراء بخارى وهو (سعيد علي موهان) وقد فرّ من بخارى واستقر هنا حتى عام 1920م وفي 14 /7/1922م حين هجمت جيوش البلاشفة الروس سقطت المنطقة واضطر الأمير على مغادرة المنطقة للخارج.
وخلال سبعون عاما من عام 1929م وحتى عام 1970م أزدهرت المنطقة لتنتقل من أربع بيوت خشبية وبعض عربات النقل بالخيول وقرية بها 282 نسمة وهي مايطلق عليها ( قشلك - kishlaks) الى أن كانت في أوج أزدهارها وكونها عاصمة طاجكستان الاشتراكية بعدد سكان تجاوز 600.000 نسمة وثم الان أصبحت بعد عام 1991م عاصمة طاجكستان المستقلة.

البلد عموما ليس بمصاف الدول المتحضرة والمتمدنة فهي لازال عليها قطع اشواطا من اللحاق بالتطور وأشواطا مضاعفة بالنسبة لقوانين البلد وخاصة العسكري منها ، فالرشوة قائمة والتفتيش مورد لها ، وهذا مارأيناه في كل زاوية سواء لعسكري المرور أو لشرطي الامن ووقوف السيارات شيء اعتيادي هنا وهي فرصة للعساكر في حلب جيوب من يجدونه فقد رخصته أو نسي ختم تصديق ورقة من أوراقه ولكن بمجرد وضع عشرة أو خمسة سوموني وهي عملة البلد والسوموني يعادل ريال الا قليلا ، فهي تكفي بتجاوز كل المخالفات ولكن لكل مخالفة قدرها حسب سعر الصرف العالمي.
ولعل جمال الطرق بنا تزينت به من أشجار على طرفي الطرق وبعناية في كل الطرق الرئيسية قد أعطت الطرق رونقاً وبوجود شرطة المرور وبكثافة ومنع التوقف في تلك الشوارع زادها هيبة وترتيباً ولكن......

من خلف الشوارع الرئيسية ومباني الشقق وقد مدد لها انابيب التدفئة بالماء الحار

وبمجرد خروجنا من الشوارع الرئيسية ودخولنا خلف تلك الطرق باتجاه المباني السكنية... فقد تغيرت الصورة الى العكس فتبدل الجمال تشويهاً والنظافة والترتيب الى عكسه فالساحات الداخلية غير معبدة والمباني في حالة يرثى لها وقد تشابكت حولها انابيب التدفئة المركزية لجميع الشقق في كل العاصمة وفي مناطق أخرى فلعل هذه من الأمور التي كانت ايام الحكم الشيوعي فتوصيل جميع المباني السكنية بالماء الحار لتدفئة الغرف هو من الأمور المنتشرة حيث تقل درجة الحرارة في الشتاء عن الصفر بمراحل ، ولعل القانون الشرقي الذي نحن مشاركون معهم فيه لايتغير حتى هنا وأقصد بالقانون وهو تجميل الطرق العامة وترتيبها في حال زيارة مفاجئة لمسؤل أو زيارة من ضيوف خارج البلد ولكن للمواطنين فالله لهم ولامولى لهم غيره....

ايجار شقة والتسوق في أول يوم

حين وصلنا الى الشقق وتم اختيارنا شقة تحتوينا بمبلغ 50 دولار لليوم حيث تتراوح الأسعار هنا مابين 20 إلى مائة دولار لليوم حسب حالة الشقة ووجود التكييف بها من غيرها .
كان وصولنا بعد يومين من الإجهاد والتعب بين المطارات وقد استغرقنا بالنوم الى العصر وثم استيقضنا لأداء صلاتي الظهر والعصر جمع تأخير كان بعدها خروجي أنا والاخ أحمد للتسوق وشراء ما نطبخ به غدائنا حيث سوق الخضار والحبوب قريب منا فانطلقنا مشيا لنرى ما يملآ أعيننا من فضول حول سوقهم وحياتهم .
وصلنا سوق الخضار وهذا السوق أسمه (بركات مزار) وهوواحد من أسواق متناثرة في العاصمة ويسمى باللغة الطاجيكية ( Market Silonyسيلوني بازار) وهو مغطى السقف وله أبواب من الأربع جهات ويحيطه الدكاكين التي تبيع المؤن الغذائية المتنوعة وأما وسط السوق فقد خصص للخضار والحبوب التي يأتى بها من المزارع القريبة وفتحت شهيتنا لرؤية الخضروات الطازجة رغم أسعارها المرتفعة جدا فهي أعلى ما هي عليه في بلادنا رغم أنهم ليس في بحبوحة من العيش وكان الله في عون الضعفاء منهم .

وهنا الخبز البلدي له ركن أيضا في سوق الخضار

تبضعنا ما يهمنا لأعداد الغذاء فطماطم وخيار وفلفل وبعض البهارات التي يقل وجودها هنا وبعض البصل رغم رداءة جودته وثم عرجنا الى بعض الدكاكين لشراء الحليب والخبز ومستلزمات الإفطار وبالرجوع كان منظر الحبحب (الركي) شهي في هذا الجو الحار فحجمه الكبير وإطراء البائعين له حملنا على شراءه ولكن هنا لابد من إيقاف أحدى سيارات الأجرة فالمؤن كثيرة والمشي متعب وبخمسة سوموني كانت أجرة الوصول للشقة التي لم تكن بعيدة أصلا .

الغذاء في أشهر مطعم بدوشانبه

وصلنا الشقة وافرغنا ما تم شراؤه ولوجود عزبتنا الذي أحضرها أخونا أحمد وهي قدر الضغط وخلافه كانت لنا جولات في فن الطبخ بمطبخ الشقة وخارجها بالرحلات الخلوية، ولكن كوننا اليوم متعبين أرجأنا الأمر للغد ورأينا أنه من المناسب اللجوء الى احد المطاعم القريبة والمشهورة في دوشانبه وهي (جايخانة راحتي-Chay khona Rokhat) وهي ذات تصميم فريد بأعمدتها العالية وانفتاحها بالهواء الطلق على الشارع وما احتوته من قاعات تستخدم وقت الشتاء وقاعات وقت الصيف وهي التي تناولنا غدائنا فيه .

المطعم الاشهر في دوشانبه (جايخانه راحتي -Chay khona Rokhat))

ونظرا للائحة الطعام فقد رأينا الكثير من أنواع الطعام –طبعا لم نفهم شيئا منها- وهو مارأيناه في الطاولات وقت تقديمه للزبائن ويقدم الطعام في طاسة من الصيني لكل وجبة وقد تشكل مابداخلها وأحترنا في النوع المفضل لنا من غيره.

الواجهة الخلفية لجايخانه راحتي

ولحين وصول العاملات الاتي يخدمن بالمطعم وقد لبسن الزي الطاجيكي الرسمي والمحتشم كما نراه في الشارع ولكن في شكل موحد لجميع عاملات الخدمة في المطعم ، وقد لبسن الطواقي فوق رأسهن .
ومن ما رأينا كثرة رواد المطعم من الطاجيك أنفسهم ولم يوجد أي غريب سوانا وأمتلأت القاعة العلوية بالرواد وهي دلالة لنا بنظافة المكان وقبول اهل البلد لطعامه مما زاد فينا الحماس لطلب مايقدمون ولو لم نعرف ماهيته.
http://dc131.4shared.com/img/1289151...2_.jpg?sizeM=7[/center][/center]

صالة الاكل الشتوية المغلقة والمزخرفة بالخشب الملون

كانت المشكلة في عدم وصول المترجم فهو في الطريق من قرقيزستان حيث أنه متزوج من هناك واتى خصيصا لنا حيث معرفته بأحدنا وثقتنا فيه من سواه.

وفي المطعم حيث لائحة الطعام بالطاجيكي ذو الأحرف الروسية وهو مالا نستطيع فهمه ، ولكن سرعان ما أتي لنا بلائحة بالأحرف الانكليزية ولكن تكررت المشكلة في أن المكتوب بالأحرف الانكليزية وبمعاني طاجيكية وعلى قولة المثل (كأنك يا زيد ما غزيت) وتركنا اللائحة واعتمدنا على الحظ وبطريقة الإشارات كانت لنا سفرة من المقبلات والشوربة المنوعة وبوادي من مرقة بكرات اللحم وخيوط المكرونة وما أشبه طريقتهم بالطريقة الصينية ماعدا أنهم يأكلون بالملاعق بدل أعواد الخشب الصينية .

ولله الحمد كانت وجبة مشبعة وبسعر زهيد لايتعدى المائة ريال سعودي لجميعنا الخمسة أشخاص .
وحمدنا الله على النعمة وأخذنا جوله في المطعم فرأيت كم هو كبير بأجنحته وقاعاته الصيفية والشتوية وهو من الارث الشيوعي حيث الاهتمام بالشكل والحجم من المظاهر المعروفة في بنائهم.
خرجنا بعد أخذ الصور ووصلنا الشارع الفسيح (شارع رودكي) الرئيسي بالعاصمة والذي به قصر الحكم والمباني الحكومية الرئيسية وخلفه مباشرة شقتنا مشيا على الاقدام ، كان الوقت عضرا وبدأ الجو بالاعتدال وللتعرف على ما حولنا من معالم أتجهنا جنوباً نحو اتساع الطريق وما أن قطعنا مسافة قليلة إلا وصياح من خلفنا ونلتفت فإذا بنا نجد أخونا عمر المترجم قد وصل ومعالم التعب بادية عليه فقد استغرق في قطع الطريق بالسيارة من بشكيك عاصمة قرقيزيا الى دوشانبة يومين من السير المضني في طرق معبدة وغير معبدة وخاصة أن زوجته وعياله كانوا معه ، سلمنا عليه وسط الشارع وبوجهه الباسم وكأنه لم يلاقي أي تعب بدأ بالترحيب وسؤال عن أحوالنا ، ماشاء الله عليه ذاك الوجه الطيب اسعدنا برؤيته وتفائلنا خيرا بوجهه السمح ولكي نبدأ من الغد مشاورينا واعدناه بعد أن يرتاح وياتينا صباح الغد .

الاخ عمر سليمان المترجم بعد لقاؤنا معه في الشارع

الصلاة في أكبر مسجد بالعاصمة

أكملنا المسيربعد وداعنا الاخ عمر وأتجهنا لصلاة المغرب في أقرب مسجد ونحن لانعرف المنطقة ولكن لعلنا نرى أحد المساجد فالاذان هنا غير مصرح به ولمعرفة المساجد لابد من النظر،واصلنا عبر الطريق الفسيح وإذا بنا نلمح أحد المآذن الشامخة وهي دليلنا لأحد أكبر مساجد دوشانبه وهو مسجد حجي يعقوب والمدرسة الملحقة به ، وبجانبه أقيمت جامعة الامام ابو حنيفة ، دخلنا المسجد الكبير بساحته الفسيحة وثم صعدنا الدرج العالي للباحة الداخلية لنرى المسجد من الداخل وقد غلب عليه البساطة فلايوجد تكلف بالزخرفة ولكن بعض النجفات الكبيرة التي تنير المسجد وأعمدة شامخة تحمل قبة ضخمة متوسطة المسجد ، صلينا المغرب وكان من مشاهداتنا واستغرابنا كثرة رواد المسجد من الشباب بين الخامسة عشر والعشرين وهذه من مبشرت الخير في الصحوة الطيبة اسأل الله لهم الثبات والحفظ من كل العداة.

المسجد الجامع الكبير(مسجد حجي يعقوب)

وبعد الصلاة أكملنا مشوار المشي لنتعرف على شيء آخر وهو كثرة المشاة من أهل العاصمة ليلا ، ولعل لحرارة الجو نهارا هو ما يمنعهم من المسير ، أما المساء فقد اكتظت ممرات المشاة منهم.
ورجعنا مرورا بأحدى محلات البقالة واشترينا حليبا وجبن وبعض الخبز لأفطار الصباح ، والمطاعم في الشارع قليلة جدا ولكنها كثيرة الرواد وأخذ منا التعب مأخذه فواصلنا المسير إلى الشقة ونوماً هانئا استعداد ليوم أخر بمشيئة الله .
أصبحنا اليوم الجمعة ونحن في نشاط وهمة وقمنا لصلاة الفجر صلينا المكتوبة وبعد إن أعد أخونا أحمد القهوة ووضع صحن من تمر الخلاص الشهي ، وجلسة طيبة في سوالف مع الاخوة في اليوم الثاني نستطرد ماكان ونتفائل بالقادم ، كان بعدها إعداد الفطور من قبلي فطبق البيض والطماطم والبصل وشيء من جبن ودلة من الحليب الحار والشاي وجبة طيبة تناولناها بفضل من الله ونعمة وبعدها أبتدأنا يومنا بعد حضور اخونا عمر الطاجيكي وجولة حول المدينة لنتعرف عليها ولكون اليوم الجمعة كان لنا وقت لأدائها في وسط المدينة للتعرف عن قرب لعاداتهم وعباداتهم .

جولة في مدينة دوشانبة وأداء صلاة الجمعة

صباح يوم جميل ومشرق ويوم مبارك من يوم الجمعة في شكل طاجيكي غير عادي ذو نكهة مميزة ونحن نتخطى الطرق مبتعدين عن شقتنا في أتجاه اخر نحو الشمال وقطعنا ميدان ازادي وقصر الحكم كان على يسارنا وعبر رصيف عريض ولمحلات متباعدة وكبيرة والحافلات التي تسير بالكهرباء بواسطة اسلاك مرفوعة وتستمد الطاقة بواسطة عمودين يلتصقان بتلك الاسلاك الممدودة على جميع الطرق العامة في العاصمة.
الجو صباحا لطيف وهو أول النهار ومازلنا في شارع رودكي وهو الشارع الرئيسي بالعاصمة حيث فيه أكثر وأهم المباني الحكومية ويتميز باتساعه والتشجير والاهتمام به ، مما يستغرب هنا قلة المطاعم فهي ليست على مستوى الشارع وأهميته في كونه وسط البلد ومزارا للكثير من السياح أن وجدوا والمواطنين.

حديقة الشاعر الطاجيكي رودكي وهي أمام القصر الرئاسي

مررنا على القصر الرئاسي الذي بني وسط الحديقة الكبيرة التي سميت بأسم الشاعر رودكي وهو شاعر وطني طاجيكي والحديقة يرى في نهايتها القصر الكبير بأعمدته الطويلة وقبته الذهبية وهو على تصميم فاخر وسط الحديقة المتناسقة والجميلة بنوافيرها الكثيرة وممراتها المخططة بانتظام والانوار .
بعدها وقبلها ميدانين من ميادين العاصمة المهمة وهما ميدان الشهداء وميدان ازادي الذي فيه قصر الحكم وثم ميدان اسماعيل سوموني مؤسس الدولة الطاجيكية ورمز البلاد والذي خصص له في عهد الرئيس الحالي نصباً يخلد ذكراه وهو من المعالم الشهيرة في وسط العاصمة دوشانبه وقد بني على ارتفاع 40 مترا ويقع في وسط العاصمة .( Památník Ismoili Somoni)
بني النصب تخليدا لذكرى اسماعيل خدا سمعان ، مؤسس الاسرة الحاكمة في القرن العاشر ويقف النصب على الغرانيت مربع. وبني في عام 1999م إحياء للذكرى السنوية 1100 للدولة الطاجيكية .

النصب التذكاري لأسماعيل سوموني المؤسس لطاجكستان قبل الف عام

ومن الميدان اتخذنا حافلة صغيرة أقلتنا الى أحد المساجد الداخلية حيث صلينا الجمعة في مسجد يرمم ويوسع وقد امتلأ عن آخره بالمصلين وخاصة أنه ذو طابقين ما شاء الله من الزحام وتنوع المصلين بين الشباب والأطفال والكبار في مزيج يدخل في النفس ارتياحاًً ، ووجدنا بالكاد مكانا بعد أن تفرقنا ونحن نستمع للخطبة وهي باللغة الطاجيكية وبعد أن استغرقنا في المكوث علمنا أن هذه الخطبة التي سمعناها ليست الخطبة الركن لصلاة الجمعة إنما هي الترجمة الطاجيكية لتعاليم وقيم يدعو بها الخطيب للمصلين ومن ثم يؤذن لدخول وقت الصلاة وبعد الأذان يقومون يصلون السنة الراتبة وبعدها يؤذن للأذان الثاني ولا يفصله عن الأذان الأول إلا أربع ركعات السنة الراتبة ، وبعد الأذان الثاني يقوم الخطيب بأداء خطبة الجمعة الركن وهي باللغة العربية وفيها آيات وأحاديث ودعوات وثم الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم والدعاء للخلفاء الراشدين وينتهي بإقامة الصلاة وثم الانتهاء .

المسير باتجاه مسجد الجمعة

كانت تجربة جميلة عرفنا بها تمسكهم بالمبادئ الإسلامية على نهج اهل السنة والجماعة فبارك الله فيهم وثبتهم ورضاهم بما هم فيه فهم أهل الثغور وهم حماة حدود الإسلام من الشرق اسأل الله لهم القوة والنصر والتأييد .

صورة لأحد شوارع العاصمة

التجربة الاولى مع نظام الدولة

بعد خروجنا من المسجد كانت لنا تجربة أولى مع البيروقراطية والمتمثلة في التحقيق والأسئلة الغير منطقية من قبل اثنان أحدهما يلبس زي الشرطة الرسمي والآخر مدني وسؤال وجواب ولعله يريد بعض المال وخاصة أننا من الغرباء ولكن كوننا سليمي الأوراق ولا نخاف من شيء فقد امتنعنا عن إعطاءه أي شيء وهذا مما دعاه الى جرنا الى مركز الشرطة في الحي وقد تأخرنا ساعة كاملة في التحقيق بدون سبب واضح ، ولكن عرفنا بعد ذلك أن السبب هو ما تتعرض له الدولة من معارضة إسلامية متمثلة بقوات من الإسلاميين رفعوا السلاح بعد أن نقضت الدولة الصلح وكفت أيديهم من الحكم وبدلت بعد ما اتفقت ، ولهذا قام الإسلاميين بالوقوف مرة أخرى في وجه الدولة لكي يثبتوا مقدرتهم من التحرك وإظهار شكيمتهم في ما يريدونه من الحكم بالإسلام.
وهذا ما جعل من الشرطة بالاشتباه والتحقق من اوراقنا وتطويل الامر هو المزعج ،ولكن لله الحمد بعد أن تحقق من الامر والتأكد أننا دخلنا البلاد بصفة رسمية وبأذن من السفارة تركنا وهو يتاسف ويعتذر بالاحداث الخاصلة بالبلد.

مدخل أحد الاسواق العامة وهو سوق شاه اسماعيل

جولة في أسواق العاصمة

خرجنا من المركز وباتجاه السوق وقضينا يومنا مابين أسواق الأكل والملابس والأدوات المنزلية المنوعة وقد كانت تجارتهم ضعيفة الى حد ما فالكثير من الأمور من الخارج سواء من ايران أو دبي والأكثر من الصين حيث حدودهم مشتركة ولكن ما يباع هنا هو النوع الرديء نظرا للفقر الذي هم فيه وتكثر الملابس والمؤن الغذائية عن غيرها.
ويختلط الأكل مع المستلزمات المنزلية والملابس جنبا الى جنب وفيما بينهم شدنا تجمهر بعض الرجال وجلوسهم أمام قدور تملآها رؤوس الغنم وكراعينها وأجزاء من كروشها وهي مطبوخة وقد وضع غاز تحتها لتضل بحرارة ويتقدم الزبائن بأخذ مايرغبه مباشرة من القدر فلكل سعر الرأس كاملة أو نصف والأقدام بالقطعة الواحدة والكرش مقطع الى قطع متساوية .

وجبة على الهواء الطلق لرؤس الغنم وكوارعها (الباجه)
كم كنت راغب بتجربة مثل هذه الوجبة ولكن منعني حرصي والخوف من أن تكون غير ملائمة وقد تسبب لي مشكلة في البطن أنا في غنا عنها في سفرنا هذا .
السوق الشعبي وهو عبارة عن مجمع من الممرات الضيقة المصنوعة من الحديد والشينكو وتكدس المحال الصغيرة فيه ويتكرر في أغلب الاسواق وجود باحة في النصف ومخصصة للمواد الغذائية وهي تحت مظلة كبيرة من الحديد المشغول جيدا أو في بعضها مبني من الاسمنت المسلح كما هو هنا في (سوق شاه اسماعيل) وتكررت الانواع المباعه كالحبوب والخضار واللحوم والبهارات وسكر نبات والتمر والعسل وماسواها وأما خارج السوق المسقوف فتباع الثياب والادوات المنزلية المنوعة والتي تجلب من الصين وايران ودبي ..
ويطلق على اسم السوق وهو سوق الخضار باللغة الطاجيكية ( Market Silonyسيلوني بازار)

جانب من السوق العام المسقوف وسط السوق التجاري المخصص لبيع الاطعمة

بائعة الجبن والبيض البلدي وهو ذو طعم فريد ويشبه الى حد كبير طعم الاقط- البقل

وانتهينا من جولة جميلة عرفنا بها منتجاتهم واسواقهم فالسوق في سفري رحلة بحد ذاتها فمن خلالها نتعرف على طبيعة مستلزمات الشعب وطريقة تعاملهم والحالة الاجتماعية لهم وتعاملهم مع الغرباء وهي فرصة لملامسة الشعب عن قرب في كل مشاربهم وتنوعهم المادي فرحلة بلا سوق عندي تعتبر ناقصة وافقد الكثير من المعارف والمعلومات والدلالات لهذا البلد او ذاك.

وبعد قضاء وقت في السوق اخذنا حافلة صغيرة والرجوع الى شقتنا حيث قمت اليوم باستلام قدر الضغط وطبخ وجبة غذاء من اللحم والرز أجتمعنا عليها وثم ختمناها بفتح حبحب(بطيخ أحمر) وهي هنا في طاجكستان لذيذة جدا وهذا وقتها فكانت تحلية بعد الغذاء اللهم زدنا من نعيمك وابقها علينا وعلى كل مسلم في عافية جسد وعفو منك يارحمن.

الشباب وقد تحلقوا حول الحبحب اللذيذ

ومناظر أخرى

بعد صلاة الفجر تجولنا حول المنزل وحيث أن المكان بعيد عن الزحام والمساكن وفي منطقة مميزة تقع على ضفة نهر سرخب وحيث المزارعون في الصبح قد بدا نهارهم وقد سارت البقر والماشية الى مراعيها في منظر فطري جميل بصحبة ابن القاضي وهو يعرفنا على المنطقة ومعالمها في ترحيب مستمر من أهل طاجكستان جعلنا في راحة وسكينة وطمأنينة.
بعد أن رجعنا من جولتنا وصلنا المنزل وقد جهز الإفطار وكعادتهم من الكرم والضيافة اسال الله لم الرزق الوفير والثبات على الهدى وأن يوفقهم الى الخير اللهم امين.
بعد الإفطار حزمنا حقائبنا وودعنا مضيفنا ومنه الى مدينة (كوليوب - Kulop) حيث لنا فيها شأن إن شاء الله.

جولة وتنزه في وادي اورزاب

اليوم كان لنا كشتة في أتجه نهر اورزاب شمال العاصمة واتاجرنا حافلة صغيرة للذهاب هناك والمسافة تقريباً 30كيلومتر وهروبا من حرارة المدينة وبصعود مجرى النهر الذي يصب وبقوة من سيلان الجليد من قمم جبال (الاي) وقد أتخذ السكان هنا في أطرافه بعض المطاعم والاستراحات وهو متنزه اساسي للعاصمة بعد منطقة (روميت) غرب العاصمة وهي أكبر وأفضل من اورزاب .

بحيرة في نهاية نهر اورزاب وقبل العاصمة وهي متنزة جميل

واجهنا بحيرة عند مدخل النهر وقد أمتلآت بالزوار يسبحون ويستظلون بمظلاتها التي أنشات حولها أتقاء الشمس وتعتبر هذه البحيرة من ضمن سلسة من البحيرات حول العاصمة يتخذها السكان لقربها فرصة للخروج والراحة من حرارة المدينة صيفاً.
وعندما فرغ الوقود من السيارة توقفنا عند أحد المحطات وتوالت الصورة في كل محطة الا اليسير منها وهنا تركت المضخات الكهربائية وأستبدل عوضا عنها الدلو والقمع في صب الوقود ذي 92 اوكتين وبسعر 3 ريالات تقريباً لكل لتر.
[center]

صور من الطريق المحاذي لنهر اورزاب والمقاهي حوله

وأكملنا الطريق الملتوي وبمجاراة النهر الهادر وتوالت صور المقاهي والمطاعم والاستراحات ومنها استراحة للرئيس واستراحات لهيئات حكومية وأهلية متنوعة التصاميم في مقابل النهر والتمتع بمنظره .

ويستمر النهر بالتدفق بشدة في اتجاه لمدينة دوشانبة

توقفنا عند احد تلك المطاعم لتكون لنا راحة وطعام في فترة الظهيرة وتصميمها على شكل قاعات كالمطاعم العادية وشاليهات خاصة للعوائل والمجموعات الخاصة مثلنا وتكون مطلة على النهر مباشرة وقد فصلت عن البقية بستائر من القماش للخصوصية فكان فيها أكلنا وأخذ قسطا من النوم الخفيف وجو جميل وما يتخلله من هواء عليل مه زخات قليلة من مياه النهر الهادرة ...

وأتت الوجبات مع المقبلات والمشاوي اللذيذة

زيارة متنزهات داخل العاصمة حديقة الحيوان والبحيرة

في وسط العاصمة وفي الشارع الرئيسي طريق سوموني (سوموني افنيو) توجد مساحة كبيرة اتخذت للتسلية وللتنزه لسكان العاصمة فكان فيها بحيرة كبيرة ومدينة العاب ملحقة بها وقربها حديقة للحيوان واستاد رياضي صادف أثناء زيارتنا للمكان وجود مباراة مهمة على الصعيد المحلي وهي بين منتخب روسيا وأحد المنتخبات لم أعلم عنه ولكن أظنها ضمن تصفيات كأس العالم ...
وتجولنا في حديقة الحيوان المهملة جداً رغم مافيها من حيوانات نادرة كالاسود والنمور والفهود والدببة والذئاب والطيور الجارحة وغيرها الكثير ولكنها في أقفاص صغيرة وبشبك عادي مع بعض القضبان الحديدية ، وهنا نرى الخروف الطاجيكي وهو بستة قرون !!

جانب من منظر البحيرة الجميلة وسط العاصمة

من فوق الدولاب المتحرك وصورة لملعب بامير(Pamir Stadium) ويرى أعداد كبيرة من الجماهير نظرا لوجود المنتخب الروسي

قضينا وقتاً ممتعاً في البحيرة وحديقة الحيوان حتى المساء وثم درجنا الى الخارج وبواسطة النقل العام (الترام الكهربائي) وبربع ريال للشخص من طريق سوموني(سوموني افنيو) باتجاه الشرق حتى وصلنا الى شارع (رودكي) وعند محطة (جاي خانة راختي) نزلنا ومنها الى الشقة لنصلي المغرب ونجهز وجبة من العشاء ..

قتيبة بن مسلم الباهلي

قتيبة بن مسلم عاش بين 48هـ و96هـ 715م قائد عربي مشهور على يديه تم فتح بلاد ماوراء خراسان وهي وادي فرغانه ومدنها بخارى وسمرقند وخوارزم وترمذ وأضاف اليها الحسن – حصار التي زرناها وقتل عام 96هـ على خلاف بينه وبين سليمان بن عبد الملك وهو كان تحت خلافة الوليد بن عبد الملك ولما اراد الوليد تسليم ولاية العهد لأبنه بدلا من أخيه سليمان وقف قتيبة بن مسلم مع الوليد فأثار ذلك حنق سليمان وصارت بينهم العداوة أدت لمقتله في فرغانة من العام 96هـ الموافق 715م ، ونسبه هو قتيبة بن مسلم بن عمرو بن حصين بن الأمير أبو حفص ولد سنة 48 هـ في بيت إمرة وقيادة بأرض العراق، وكان أبوه 'مسلم بن عمرو' من أصحاب 'مصعب بن الزبير' والى العراق من قبل أخيه أمير المؤمنين عبدالله بن الزبير، وقتل معه فى حربه ضد عبد الملك بن مروان سنة 72 هجرية. ولما ترعرع قتيبة تعلم العلم والفقه والقرآن. ثم تعلم الفروسية وفنون الحرب، فظهر فيه النبوغ وهو شاب في مقتبل شبابه، وكانت منطقة العراق مشهورة بكثرة الفتن والثورات، لذلك عمل كل ولاة العراق على شغل أهلها بالغزوات لاستغلال طاقاتهم الثورية فى خدمة الاسلام ونشر الدعوة، لذلك كانت أرض العراق هى قاعدة الانطلاق للحملات الحربية على الجبهة الشرقية للدولة الإسلامية، وقد اشترك قتيبة فى هذه الحملات منذ شبابه المبكر، وأبدى شجاعة فائقة وموهبة قيادية فذة، لفتت إليه الأنظار خاصة من القائد العظيم المهلب بن أبى صفرة وكان خبيراً فى معرفة الأبطال ومعادن الرجال فتفرس فيه أنه سيكون من أعظم أبطال الإسلام، فأوصى به لوالى العراق الشهير الحجاج بن يوسف الثقفي الذى كان يحب الأبطال والشجعان، وولاه الحجاج خراسان سنة 86 هـ، وهو إقليم شاسع مترامى الأطراف، لم يكن المسلمون قد واصلوا الفتح بعده، وكان المهلب بن أبى صفرة والياً على خراسان من عام 78 حتى 86 هـ، وقد رأى الحجاج أن يدفع بدماء شابة جديدة فى قيادة المجاهدين هناك، فلم يجد أفضل من قتيبة بن مسلم لهذه المهمة سار قتيبة بن مسلم على نفس الخطة التى سار عليها آل المهلب، وهى خطة الضربات السريعة القوية المتلاحقة على الأعداء، فلا يترك لهم وقت للتجمع أو التخطيط لرد الهجوم على المسلمين، ولكنه امتاز عن آل المهلب بأنه كان يضع لكل حملة خطة ثابتة لها هدف ووجهة محددة، ثم يوجه كل قوته للوصول إلى هدفه، غير عابىء بالمصاعب أو الأهوال التى ستواجهه، معتمداً على بسالته النادرة وروح القيادة التى امتاز بها وإيمانه العميق بالإسلام ، ووصلت فتوحاته سجستان وافغانستان وعبور نهر جيحون الى وادي فرغانه وتمت له الانتصارات حتى دخل أرض الصين وأوغل فيها ووصل مدينة كاشغر وجعلها قاعدة إسلامية وكان هذا آخر ما وصلت إليه جيوش الإسلام فى آسيا شرقا ولم يصل أحد من المسلمين أبعد من ذلك قط.

المسجد الاول لفتيبة بن مسلم في منطقة حصار وهو مبني على أنقاض معبد مجوسي

ولأعطاء قارئي العزيز نبذة مختصرة عن الحال في تلكم المنطقة وفضل القائد قتيبة في بسط نفوذ الدولة الإسلامية نستعرض الحالة في المنطقة من قوميات وقوى ،فعندما قام المسلمون الأوائل بحركة الفتح الإسلامى فى الشرق كان هناك نوعان من الأجناس البشرية في هذه المنطقة من أسيا ، القبائل الساسانية أو الفارسية والقبائل التركية، وكان نهر المرغاب هو الحد الفاصل بين هؤلاء وهؤلاء ، ماعدا الطاجيك وهم الوحيدون في مابعد نهر المرغاب من الساسانيين ونهر المرغاب ينبع من شمال غرب افغانستان ويتجه شمال غرب حتى يصب في صحراء قارا قم في تركستان، وقد تم إدخال القبائل الفارسية فى الإسلام فى عهد الخلفاء الراشدين، أما القبائل التركية فقد كانت أكبر عدداً وأوسع انتشاراً منهم الأتراك الغزية والأتراك القراخطاى والأتراك القوقازيين والأتراك الأيجور والأتراك البلغار والأتراك المغول .

من داخل المسجد الذي يعاد ترميمه المحراب والمنبر على اليمين

ويعود الفضل بعد الله للقائد قتيبة بن مسلم في دخول الاتراك بجميع أجناسهم وذلك يعود لشخصيته العسكرية التي سحرت الأتراك فدخلوا فى دين الله أفواجاً حباً فى بطولات وشجاعة هذا البطل الجسور الذى رأى فيه الأتراك الرمز الحقيقى للفضيلة والشجاعة والرجولة، ومعانى الإسلام النقية المتجسدة فى شخصه، وكان دخول هؤلاء فى دين الإسلام من أكبر الفتوحات والانتصارات التى حققها المسلمون وكان لهم أعظم الأدوار فى نشر الدعوة فى قارة آسيا كلها، فكان من قبائل الأتراك الغزية مثلاً السلاجقة العظام والعثمانيون الأبطال والأوزبك الشجعان والمماليك قادة العالم وهؤلاء أدوا خدمات جليلة لا تنسى فى خدمة الإسلام، ومن الأتراك القوقازيين ظهر أبطال داغستان والشيشان، ومن الأتراك الهياطلة ظهر الغزنويون والغوريون فاتحو الهند الكبار وهكذا كان ذلك كله على يد من ألقى البذرة الأولى قتيبة بن مسلم .

مبنى طائفة الاسماعيلية في العاصمة والتي تستمد قوتها من أتباعها بالخارج

وعدنا الى العاصمة بعد تجول تاريخي زاخر بمنطقة (الحسن – حصار) وبمرورنا الى الشقة واجهنا مبنى في العاصمة وهو مغاير لما حوله فقد بني من الطوب الجيري الأصفر وحجمه الكبير وحين سألنا عنه قيل لنا أنه للطائفة الأسماعيلية والتي يعود مقرها في طاجكستان الى منطقة هضبة بامير شرق البلاد وتعدادهم كما يقولون تقريباً 30 الف ولهم هنا بالعاصمة معبد يتمركزون به ويضعون لهم في الخارطة نقطة إثبات ...
وياحسرة على طائفة أهل السنة في أيران ليس لهم في طهران العاصمة الأيرانية مايميزهم ولا من يعترف بهم وياعجبي ...

يوم في جولة وكشتة في جبال منطقة اورزاب
في يوم جميل بدانا في تجهيز العزبة بواسطة أخونا أبو عبدالله الأمير للرحلة في جولة تبعد تقريباً ساعتين نمر خلالها لوادي اورزاب ونتخطى صعودا لمناطق جميلة مكتسية خضرة وثلوجاً نظرا لارتفاعها الكبير.

خرجنا من المدينة وبأتجاه الشمال مرورا على طريق (سوموني افنيو) الواسع وسط العاصمة

ما ان خرجنا من منطقة المساكن وتخطينا المناطق المزدحمة وسلكنا أتجاه النهر صعودا للقمم الثلجية إلا والهواء بدا يبرد والمناظر تغيرت من جرداء الى بعض الخضرة اليانعة وتدريجياً حتى تغير المنظر كلياً.
واليكم الصور تتحدث عني وعن طريق الذهاب وبالتدرج فاستمتعوا بها ..

وباول الطريق المحاذي لنهر اورزاب بدات المناظر تنحو منحى آخر

طبيعة تتدرج في الروعة وتدرج تحسن الهواء بسبب الصعود للأعلى

بعد خروجنا من الطريق العام وبدأنا في السير ترابياً

وتتكرر المعابر الصغيرة وهي مصنوعة من أخشاب الشجر لعبور المواشي والناس

بيت قروي لأحد الرعاة في أحدى قمم الجبال .

مدخل المنطقى وقد أكتست خضرة وجمالاً وتناثرت القرى مرحبةً بكل زائر

قروي في الطريق متجهاً لأحدى القرى

صورة جماعية لأفراد الرحلة بصحبة الأخوين شيخ سعيد وعمر المترجم

إحدى القرى في سفوح الجبال

منظر رائع بمعنى الكلمة وروعته لاتغني عن الأصحاب الذين برفقتنا

منحل للعسل في عربة وقد أتخذت مكانا استراتيجيا في قمم هذه الجبال المكسوة وردا ورحيقا

وأميرنا أبو عبدالله وهو أخيرا أخرج الكاميرا بعد ان رأى الثلج أول مرة

وصورة للذكرى مع الشيخ سعيد أكبر حبيبوف وسط الثلوج

ها أنا ممسك بكرتين من الثلج لاقول لكم أن المكان ممتع وزاده متعة صحبة الأخوة

مترجمنا يرد على أبو رجا بصواريخ ثلجية عليه وقد أصابت الهدف ورجعت الى قواعدها ذائبة

وهاهو ابو رجا وقد تم قصفه بكرات الثلج وقد تناثرت حوله

والطريق للمنطقة غير معروف وكان مرشدنا الشيخ سعيد جزاه الله عنا وعن المجموعة خيرا وقد حفظته بواسطة الجوال وأضفته لبرنامج الجوجل ولمن يريد الذهاب فاليه هذا الرابط بالاسفل وبالتوفيق.

وهنا بالأسفل رابط للطريق المؤدي للمنطقة لمن يريدها ويصل اليها من تصميمي وتقبلو تحباتي

http://maps.google.com/maps/ms?gl=sa...064209&t=h&z=7

وبالختام ومن هنا ومن هذا الموقع الجميل نختم رحلتنا التي أرجو بها منكم دعوة لي بالتوفيق وإتمام بقية رحلاتي التي أود دائما مشاركتم فيها ومنها هذه التي أخذت مني وقتاً طويلاً في الترتيب والتوثيق وتجميع المعلومات التاريخية والتوثق منها في مضانها لكي اضعها مبسطة ومرتبة لكل باحث ومريد تلك الديار دراسة أو ترحالاً .

اليكم اقدم تحياتي ومنكم أطلب الدعاء وبكم اعزز طاقتي وخلالكم ازيد وبتشجيعكم تقارير أوفى وأجمل بأذن الله تعالى جل وعلا المعطي والمغدق الجواد الكريم فاليه أطلب وعليه أتوكل فمنه سبحانه الفضل والسؤدد وصلى اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه.

أخوكم وائل الدغفق -أبو أبراهيم

في 13 من رمضان لعام 1430هـ

وبالختام أقدم لكم وردة الجبل وهو الذي يستخرج منه ماء الورد

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إذا كان للإبداع أهل فأنت أهله


أبدعت يا وائل الخير
ويا رحالة الخبر
ويا رفيق الدروب
وصاحب التقارير الفريدة
والإفادة الكاملة العجيبة

أعجز عن سبك معاني الثناء
في عقد روائعك التي لا حد لها ولا عد
وأقف صامتا معجبا عند
وصف جمال الإنسجام في هذا التقرير الذي كأني لأول مرة أرى صوره
ولأول مرة أعرف تفاصيله

حقا كسبت قصب السبق في الوصف والتحقيق والتفصيل وحسن الصياغة ودقة المعلومة



ولي عودة بإذن الله لأتأملنا مرة أخرى وفي كل مرة

من عروس المصايف
أخوك المحب نايف

وكل عام وأنت
ومن تحب بخير وعافية
مادامت الدجاجة حافية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاوي الحباري
http://www.arabtravelersforum.com/tr...8/#post3290898

إذا كان للإبداع أهل فأنت أهله


أبدعت يا وائل الخير
ويا رحالة الخبر
ويا رفيق الدروب
وصاحب التقارير الفريدة
والإفادة الكاملة العجيبة

أعجز عن سبك معاني الثناء
في عقد روائعك التي لا حد لها ولا عد
وأقف صامتا معجبا عند
وصف جمال الإنسجام في هذا التقرير الذي كأني لأول مرة أرى صوره
ولأول مرة أعرف تفاصيله

حقا كسبت قصب السبق في الوصف والتحقيق والتفصيل وحسن الصياغة ودقة المعلومة



ولي عودة بإذن الله لأتأملنا مرة أخرى وفي كل مرة

من عروس المصايف
أخوك المحب نايف

وكل عام وأنت
ومن تحب بخير وعافية
مادامت الدجاجة حافية

ماشاء الله أخونا ابو وضحى ياهلا ومسهلا بالحبيب ..
اشرقت شمس الصباح بافتتاحك التقرير وازدانت الفرحة بوجودك في صدر الردود ولا عجب كونك السبّاق لكل خير وهو ماعهدناك دوما ً جعل الله لك الخير في كل ماسطرت من حرف وثناء فليس العبرة بالرد إنما بالنيات ..وأنا أعرف كم تحمل منها يامحب ...
فلك في القلب مهجة وإن غابت عن الأعين فلا تخفى عن القلوب ودقاته وهي تقول ياسعد من خاواك ويافرحة من تقبله في كنف محبتك وليتنا نكون لك كذلك ...
الف شكر لاتكفي ولابكل الأعداد التي نعرفها ولكن كما قال صلى الله عليه وسلم وهو نبراسنا وقدوتنا من قال لأخيه جزاك الله خير فقد ابلغ في الثناء ..ولا نزيد عن قول النبي حرفاً واحدا ..
فجزاك الله خير...

ماشاء الله تقرير رائع جداً... أنت مبدع يارحالة الخبر.. لك خالص ودي وشكري.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشمالي الغربي
http://www.arabtravelersforum.com/tr...1/#post3291051

ماشاء الله تبارك الله

تقرير كامل ووافي من جميع الجوانب

اسمح لي ان ارفع قبعتي تحية لتقريرك الجميل .

بالتوفيق لك و في انتظار المزيد من ابداعاتك يا شيخ الرحالة

لك تحياتي

الشمالي الغربي
الله يعطيك العافية ويبارك فيك وأشكرك على ردك ..
التقرير يبدعه المشاهد ويزيد في رونفه بقرائة محتواه وكشف خباياه وهذا ليس الا للقاريء المميز الذي به ارتقي ونعتلي برأيه وحسه الذي يعرف الجميل من غيره ..
فلاحرمنا الله أمثالكم وسددنا على الخير بردودكم وتعليقاتكم التي من خلالها ارى النور ..
تحية لك أخي الكريم ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف الرويعي
http://www.arabtravelersforum.com/tr...9/#post3291149

ماشاء الله تقرير رائع جداً... أنت مبدع يارحالة الخبر.. لك خالص ودي وشكري.

أشكرك أخي يوسف وباين أنه الرد الأول والمشاركة الأولي بالمنتدى جعل مشاركاتك خير وبركة لنا الله يسعدك..
وانتهز التعليق الأول منكم بأن يجعله بداية خير وعطاء نستمد منه البركة ببركة صاحبه ..
تحية وشكر لك أخي العزيز

حين فتحت الموضوع لم يكن في ذهني غير مطالعة مضمون المقال خلال دقائق ، والآن مضى على دخولي ساعتين تقريبا قرأت ولله الحمد كل ما كتب في الموضوع، وتأملت كل الصور الموجودة به ، ودونت عدد من الملاحظات لتفيدني في رحلتي هناك إن شاء الله .
كان موضعًا متكاملاً ، جهد ورؤية كاتبه واضحة وتستحق الشكر . ويستحق الموضوع أن يكون بوابة لهذا البلد في المنتدى.

شكراً لك أخي الكاتب وفقك الله وسدد خطاك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saudi advisor
http://www.arabtravelersforum.com/tr...1/#post3310731

حين فتحت الموضوع لم يكن في ذهني غير مطالعة مضمون المقال خلال دقائق ، والآن مضى على دخولي ساعتين تقريبا قرأت ولله الحمد كل ما كتب في الموضوع، وتأملت كل الصور الموجودة به ، ودونت عدد من الملاحظات لتفيدني في رحلتي هناك إن شاء الله .
كان موضعًا متكاملاً ، جهد ورؤية كاتبه واضحة وتستحق الشكر . ويستحق الموضوع أن يكون بوابة لهذا البلد في المنتدى.

شكراً لك أخي الكاتب وفقك الله وسدد خطاك

مشكور أخي الحبيب على ردك المميز والذي اتشرف به فلمثلك نكتب ونتعب ونوثق بارك الله فيك وجعل تعزيزك لنا في ميزان حسناتك ..
لبس حبا في المدح بقدر ماهو شعور لدي بنهاية التعب لمثل شرواك بالمنفعة والفائدة التي اجنيها من سفري وتعبي ووالله انها لمتعة النفس أن ارى مثلك ينتفع وغيرك يقرأ ويستفيد وهذه الغاية من جهدي وبث الغالي والرخيص في مواقع الانترنت التي ارجو أن تكون لله ..
تحية وشكر وتقدير لك أخي الحبيب .

أخ وائل ...
أسعدك الله أنت ومن معك دنيا وآخره ...
كتب الله لكم الأجر ...
وجعل الله ذلك في موازين حسناتكم ...
والله العظيم أنك لا تعلم مدى سعادتي وأنا أقرأ هذا التقرير لأسباب أتوقع أنك تعرفها ...
أنتم بصراحة شمعة أمل تضيء دهاليز لا يعلم بها الا الله ...
أتمنى أن أتمكن من التواصل معك ...

تسلم اخي على هذا التقرير الرائع والصور الجميلة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما أنت والشيخ العبودي

تستحقون أن يذكركم التاريخ

وأن ينحت أسمائكم على صخر لا يفنى...

ليس كل من ذهب إلى بلد سمي سائحاً

السياحة هي اكتشاف، تجديد، نقل معلومة، بيان تاريخ


تقبل سلامي

ماشاء الله تبارك الله على التقرير وكاتب التقرير

ربي يحفظك

مشكور على التقرير
ولدي سؤال بما انك زرت طاجكستان. هل السفر مسموح الى اذربيجان للمواطنين السعوديين؟
ارجو الآجابه ولكم جزيل الشكر

ابدعة يا ابو ابراهيم

على هذا التقرير الرائع والنادر من نوعه

وبصراحه تقرير جميل وصور اكثر من رائعه

وكانني عشت معكم هذه الرحله الجميلة

فكل الشكر لك وللاخوان الذين رافقوك

وبالاخير تقبل سلامي

تقرير مميز وتصوير اروع

تسلم الايادي

الباسل

مشاء الله
التقرير في غاية الروعه لبلد نعرف عنه القليل فقط
بارك الله فيك وجزاك الله خير على المعلومات المفيده

جمال رااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااائع اخي

ماشاء الله يا اخ وليد

متعك الله بالصحة والعافية

وشكرا على هذا التقرير الاكثر من رائع لمناطق منسيه للكثير منا


الف شكر

مشكووووووووور وجزاك الله خير على هذه الصور
وهذه المعلومات
بس من تقريرك ومن الصور المعروضه تبين ان البلد
لا صلح للعوائل او للسياحه
لا توجد في معالم سياحية .بلد صلح لأعمل الخير مثل تبني فيه مسجد او تحفر بير او تكفل يتيم

تقرير موفق اخي في الله ........ اتمنا من الجميع الاستفادة من رحلاتهم في الدعوة لله وعمل الخير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

استاذي العزيز العزيز وائل الدغفق ..

صدفه حلوه اللي طيحتني على تقريرك الجميل ..

باختصار انت رائع في كل شي ..

الله يعطيك العافيه

تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يعطيك العافيه الاخ /وائل الدغفق
اريد التواصل معك عبر الجوال للاستشاره والمساعده
ارسل لي رقمك عبر الرسائل الخاصه للضروه
علما بأني لاقدر أن استعمل الرسائل الخاصه لاني مستخدم جديد
وسجلت لاني اريد التواصل معك وشكرا لك
أخوك / سمير الحربي (أبوأبراهيم)

الله يجزاك خير
للابداع عنوان
بارك الله فيك