الموضوع: اعلى مدينة بالعالم لاساالتبت واول تقرير مفصل لرحّال الخبرم

هل تحقق حلمي بالوصول إلى تلك الديار الواقعة في الهملايا؟

نعم إنها التبت الواقعة في سقف العالم، منطقة ساحرة، ظلت حبيسة نفسي، والتي كانت تتوق لها منذ ابد بعيد ، وها إنا ذا أصل إليها واستكشف نفيسها وأسرارها. كما هي من غير تغيير يذكر .
إنها الحقيقة حينما نذكر الحواجز والسدود والأغطية الساترة لتلك
ففي أغسطس من عام 2006م حينما كانت رحلتي إليها ، ولجت هذا المكان أول مرة فانتابني إحساس غريب قد مر زمن لم أحسس به فذكرني برحلاتي الأولى ، حيث الرهبة من الغريب والرغبة بالجديد وهذه المنطقة العالية المهيبة، تشعر بإحساس غريب وهو ما شعرت به ،فهو كمن يرفع حجاب السحر وهو يشاهد ملامحها المستترة الجذابة خلف غطائها الحصين بطيات من الحواجز الزمنية وبصور منوعة من تقاليد ظلت ومازالت تعبر عن حقبة تاريخية نادرة مازالت المنطقة ، فلطالما ظلت في ظلمات النسيان رغم تكبد الإنسان المتطور الغربي لفتح عذريتها ولكن وقفت تلك المحاولات المتطفلة أمام عزم أبناء التبت وبقوة ضد كل متطفل.

تقع التبت بحدود الصين الجنوبية الغربية،ولو أنها مقاطعة مستقلة تقريبا ولكن ضمن الملكية الصينية ، مساحتها أكثر من 2ر1 مليون كيلومتر مربع، تساوي مجموع مساحات ألمانيا وأسبانيا وفرنسا. تعداد سكانها 32ر2 مليون نسمة، معظمهم من أبناء قومية التبـت ذوو الملامح القاسية والضخامة إذا قورنوا بإخوانهم الصينيين .
بعد زيارتي لهذه المنطقة الساحرة وتمكنني ولله الحمد من زيارة المسلمين أمكنني التعرف عليهم عن قرب وتعرفت عن احتياجاتهم وآلامهم وحرصهم على الدين وبعدهم عن المعتقدات الفاسدة ،حفظهم الله ،وقد علمت بان عدد المسلمين فيها يقدر بأقل من خمسة ألاف مسلم ،ولهم خمسة مساجد في العاصمة (لاسا) وفي قرية أخرى يقع مسجد سادس لأقلية مسلمة ممتدة في التبت اسأل الله لهم الثبات والتمكين .
أن معدل ارتفاعها عن سطح البحر أكثر من 4000 متر، والعاصمة (لاسا) على هذا المعدل ،فهي أكبر وأعلى هضبة بالعالم مسكونة ، ولا عجب إن سميت أعلى مدينة بالعالم ، وتسمى مع القطب الجنوبي والقطب الشمالي "الأقطاب الثلاثة للكرة الأرضية".
شكلت ظروف التبت الجغرافية الفريدة مناظر خاصة لهذه المنطقة الثلجية، كما شكلت التقاليد الثقافية والبوذية التبتية الفريدة بها نظاما ثقافيا متميزا ، وهذا ما منحها قوة الإغراء الساحرة، ووهبها مناظرها السياحية الغنية والرائعة، والتي هي عبارة عن تقاليد وقيم أكثر منها مناظر طبيعية .
ترتفع أعلى قمة بالعالم وهي على الحدود بين الصين والنيبال وتتبع إداريا للنيبال قمة (افريست)وهي قمة (شومولانغما)- بالصيني ولكن لها تسمية أخرى بالنيبالي أيضا(ساجارماتا) ولو أن اسمها الاستعماري العالمي (قمة افيرست) وهو اسم قائد القوات البريطانية العاملة بالهند آنذاك في أواخر القرن التاسع عشر وهو الجنرال (جورج إفرست)،وهو احتلال لفظي وان كان الاسم المحلي مسيطرا ، وللمعلومة فقد ظلت منطقة الجبال منيعة ضد الغزاة الأوربيين حتى عام 1949 م ولم يكن مسموحا أبدا لأي غربي بالتسلق ، فقد كانت قمم مقدسة وروحية تسكنها آلهة البوذيين على شطري المنطقتين الشمالية (التبت) والجنوبية (النيبال).
ومنذ ذلك التاريخ 1949م ظلت قمة افرست التي تشمخ على الحدود بين الصين ونيبال 8848 مترا عن سطح البحر، هي المكان المفضل لسياحة تسلق الجبال، بل كان الهجوم على القمم وخاصة افريست تحول إلى جنون وحالة من حب القهر والمغامرة الأعلى بالعالم.
والقمم التي ترتفع 5000 عن سطح البحر بالتبت تكتسي بالثلوج والجليد طوال السنة.
قمة ايفرست8848

مواضيع عشوائيه ممكن تكون تعجبك اخترناها لك:

• اوتيلات واماكن قريبه من شنقهاي؟؟
• مكاو اسبوع
• هـــــــــــــــونغ كــــــــــــــــــــونغ كما رأيتها تجارب وتوصيات
• السلام عليكم
• سأسافر للصين اتمنى مساعدتي والرد على استفساراتي
• الطقس فى كوانزو
• بلييييييييييييييز المساعده
• اي الخطوط افضل؟
• كل ما يلزمكم من الصين
• احد يجاوبني وخصوصا اهل الصين
• الخطوط الصينيه
• خريطة المترو لمدينة جوانزوا الصين
• اعضاء المنتدى لو سمحتوا ساعدوني احتاج لخدمتكم ما بقى غير يومي على موعد السفر
• استفسار عن الشحن الجوي
• استفسارات بسيطه بليزززززز
• طالبه وحابه تساعدوني
• استفسار
• سعر المكالمات من الصين الى اي دوله في العالم ب دولار لمدة دقيقه فقط
• اقليم سيشوان جمال الصين الساحر
• ما مدى تأثير ارتفاع التضخم في الصين على الاسعار

تتخلل الأنهار التبت أفقيا ورأسيا، وينبع نهر الهانغ ونهر الهند ونهر ميكونغ ونهر ييلووادي من هنا.
في التبت أكثر من 1500 بحيرة صافية كالمرايا، والتبت واحدة من أكبر مناطق تكاثر الطيور والحيوانات النفيسة، فهي أرض عذراء لم تستثمر بعد للسياحة للبيئية.
التبت ذات تاريخ عريق، فالإنسان عاش هنا قبل 4000-20000عام. عاصمتها، مدينة لاسا، مدينة ثقافية مشهورة يعود تاريخها إلى ما قبل 1300 عام، تزخر بكثير من الآثار التاريخية التي تعتبر النخبة الثقافية لقومية التبت.
قصر بوتالا في لاسا، مجموعة قديمة من البنايات الأعلى ارتفاعا عن سطح البحر، والأضخم حجما، فيه كمية كبيرة من الجداريات والنقوش والمؤلفات البوذية وغيرها من الآثار التاريخية، فهو رمز للحضارة والثقافة القديمة لقومية التبت وسنتكلم لاحقا عنه في ثنايا رحلتي إن شاء الله.
في لاسا المعابد البوذية الكبيرة، هي معبد تشبانغ ومعبد سهلا ومعبد قاندان، والأكبر وذي دلالة دينية كبيرة معبد(جوخانج-Jokhang) وتقام فيها طقوس دينية مهيبة في الأعياد الدينية.!
حديقة لوبولينكا جوهرة مرصعة علي شاطئ نهر لاسا. كانت هذه الحديقة الجميلة الهادئة قصرا صيفيا لأجيال من الدالاي لاما، تأسست في فترة الجيل العاشر لدالاي لاما، في أواسط القرن الثامن عشر، فهي مكان ممتاز لحج البوذيين ولقضاء العطلة والاستطلاع.
شارع باكو مزار لابد من وصوله للتسوق وشارع بكين أيضا. تعرض فيه أنواع كثيرة من المشغولات البدوية التبتية التقليدية والبضائع من المناطق الداخلية والبضائع المستوردة.
أكثر ما يجذب السائحين هي العادات والتقاليد في هذه الهضبة الثلجية، فيها نشاطات تسلية تقليدية متنوعة مثل المصارعة والرمي وشد الحبل ومسابقة الخيول ورمي السهام الخ. هناك كثير من الأعياد التبتية، يمكن للسائحين أن يزوروا بيوت التبتيين ليعيشوا أسلوب حياة أبناء التبت المتميز.
في أوائل الثمانينيات، فتحت التبت أبوابها التي أغلقت لفترة طويلة أمام شعوب العالم، فجاءها السائحون من خارج الصين، في الفترة من عام 1980 إلى عام 1992، بلغ عدد الزائرين الأجانب للتبت للسياحة وتسلق الجبال والمغامرات 170 ألفا.
برغم عن مصلحة الدولة للسياحة وبرنامج التنمية للأمم المتحدة والمنظمة العالمية للسياحة، وضعت هيئة السياحة في التبت أنواعا مختلفة من البرامج السياحية، إلى جانب السياحة العادية والسياحة الثقافية، هناك سياحة تسلق الجبال وسياحة المغامرات في الأنهار، وسياحة التزحلق على الثلوج والسيارات والدراجات والبالونات الساخنة والمشي وركوب الخيل وتجديف القوارب وصيد الحيوانات وصيد الأسماك والاستحمام في العيون الساخنة وحمامات أشعة الشمس الخ...
كما إن تسهيلات السفر الجديدة على التبت فتحت أفاقا للسياح باختيار عددا من الطرق للزيارة فمن الطائرة والقطار والسيارة من عدة دول مجاورة كالنيبال وتايلند وبوتان والهند سهلت الزيارة ولكن مازالت الفيزا الجماعية اكبر عائق تفرضها الصين للحد من الهجوم السياحي الغير منضبط كما تخاف منه الصين وتقنن لدخول الأجانب بصورة تسمح لها بمراقبتهم وتتبع مسيرتهم والله اعلم.
يوجد في التبت 78 فندقا ودار ضيافة تستقبل الأجانب، بها 1329 غرفة .
ويوجد فندق فلورا – FLORA- وبوسط لاسا وهو الفندق الوحيد للمسلمين ، والذي يقدم الأطعمة الحلال ،وبقرب الجامع الكبير بلاسا .
ومن الفنادق الكبيرة فندق هولداي إن لاسا، 3 نجوم، بالاستثمار المشترك بين مجموعة هولداي إن الدولية ولاسا. وفندق التبت وفندق ريكاتسه.
ويوجد أسماء لامعة من الفنادق الجيدة ذات الخدمات منها فندق جيانغتسي وفندق تسدانغ من فنادق النجمتين؛ وفندق ريقوانغ وفندق هيمالايا من فنادق النجمة الواحدة. ويمكن للسائحين أن يقيموا في البيوت التبتية أو الخيام التبتية إذا أرادوا.
تقدم المطاعم العادية بالتبت وجبات شهية بأذواق مختلفة للسائحين الأجانب ولكن لاتصلح للمسلمين لوجود الخنزير وبكثرة ، وفي كثير من الفنادق مطاعم غربية، بينما تقدم كل الفنادق أطباقا تبتية متميزة. وأصبحت البوفيه المفتوحة موضة في كل الفنادق. في لاسا .
كثير من المطاعم السياحية تقدم أطباقا متنوعة بأسعار معقولة، كما إن للمسلمين مناطق يتواجد بها الطعام الحلال والتي تقدم بدورها فسحة لتناول الطعام التبتي بالحلال .
بسبب الظروف الجغرافية الخاصة، كانت التبت هي الوحيدة بين مقاطعات ومناطق الصين التي لا توجد بها سكة حديد، فقد كانت شبه معزولة ن ولكن دشن أخيرا أطول سكة حديد بالعالم تخدم تلكم المنطقة ومشروع خيالي وقد انفق علية مليارات ويصل بين التبت العاصمة لاسا الى العاصمة بكين .
. التبت بها طرق عامة رئيسية هي طريق تشوانتسانغ، طريق تشينغتسانغ، طريق شينتسانغ، طريق ديانتسانغ، يمكن دخول التبت من سيتشوان وتشينغهاي وشينجيانغ ويوننان بالسيارة. إلى جانب ذلك هناك طريق الصين – نيبال. طريق تشينغتسانغ وطريق الصين - نيبال خطان رئيسيا لدخول السائحين الأجانب التبت منهما، ويستغرق المسير فيه تقريبا 8 ساعات بين عاصمة النيبال (كاتماندو) و(لاسا) عاصمة التبت.
تضاريس التبت عالية والجو فيها بارد، الفارق كبير في درجة الحرارة بين النهار والليل، لأن وقت أشعة الشمس طويل، لذلك الشتاء فيها ليس باردا كثيرا، المعدل السنوي لدرجة الحرارة 8 درجات مئوية في جنوب التبت، بينما يكون معدل درجة الحرارة السنوية تحت الصفر في شمال التبت، تقع لاسا في وسط التبت، برد شتائها ليس قارسا وحرارة صيفها ليست شديدة، أفضل موسم سياحي في التبت من مارس إلى أكتوبر.

وهنا صورة لمكان التبت في الخريطة شمال الهند



كما إن مقاطعة التبت والتي تتبع الصين إداريا وعاصمتها لاسا تمثل الشريط المحاذي لجبال الهملايا

للمقارنة يوجد تحقيق صحفي للخ اسعد طه المراسل لقناة الجزيرة في هذا الموقع
http://www.aljazeera.net/NR/exeres/6...5D794AB921.htm
وكما ان الاخ ابو عزيز العضو المميز في منتدانا قد كتب موضوعا عن قطار التبت الذي يصل بكين العاصمة بالتبت على هذا الرابط
http://www.travel4arab.com/vb/showthread.php?t=86954






مطار التبت الدولي (بانغدا) وهو من أعلى المطارات بالعالم من حيث ارتفاعه عن سطح البحر ، وتم توسيع بناء مطار (قونغقا) القديم بلاسا عام 1993، والذي يمكنه من استقبال طائرات البوينغ 747 للركاب والشحن.
في عام 1994، تم بناء أعلى مطار بالعالم، مطار (بانغدا) ، كما يوجد في لاسا خطوط داخلية ودولية، يمكن للسائحين أن يصلوا من بكين وتشنغدو وتشونغتشينغ إلى لاسا بالطائرة مباشرة، وعبر الخط الدولي يمكنهم الوصول إلى لاسا من كاتماندو بنيبال.
في مايو 1995، تحقق ربط مكتب التذاكر للطيران المدني بلاسا بالشبكة الالكترونية لتذاكر الطيران المدني في أرجاء البلاد، ويمكن للركاب أن يحجزوا في لاسا تذاكر الطائرات للرحلة الواحدة أو لرحلة العودة التي تبدأ من تشنغدو

كما إن المطار الحالي مطار حديث وبكامل التجهيزات الأساسية العالمية الشكل والمضمون وهذه صورة للمطار





وبعد أن وضعنا تصور للمنطقة بما تحمله من مكانة مرموقة وتراث كبير ، نبدأ معكم في تصور واقعي عن التبت وبخصوصية الرحّال أتمنى أن اعبر وان أعطي تلك المنطقة المكانة التي تتربع بها عن سائر بلاد العالم .
بعد الانتهاء من الجوازات في المطار وهي عملية تكاد تكون فريدة ولم أعامل بها مطلقا وتتلخص في الدخول وختم الجواز ثم الأمور الاعتيادية العادية ، ولكن قبل الخروج يستلمنا كل مجموعة رجل امن وهو قد حمل بيديه أوراق اعتمادنا وبشكل مجموعات ، فالدخول إلى التبت ليس مفتوحا كبقية الدول ولكن يمر بطرق رسمية تبدأ أولا بالموافقة للدخول من سفارة الصين في النيبال وبشكل مجموعات بحيث يتم حجز التذاكر والفنادق والمواصلات مع خط الرجعة ومع احد المؤسسات السياحية في التبت ، وبعد هذا حين النزول إلى المطار يتم التأكد من قبل هذا الشرطي بعددنا وبأوراق المكتب السياحي وموافقة الفيزا وتسليمه يدا بيد كمجموعة !!
تخيلوا الوضع، والله ذكّرني بالخدامات في مطاراتنا حين يعزلن حتى يأتيهن الكفيل لاستلامهن!!!!
عموما دخلنا إلى المطار الكبير والذي أسس على طريقة حديثة وهو يبعد عن العاصمة( لاسا ) قرابة 65 كيلومتر .



صراحة تفاجأت بعد الخروج للصالة بوفد من التبتيين وقد تحلقوا حولي وسلموا علي وبلغة عربية ركيكة قالوا أنت من السعودية قلت :نعم !وإذ بهم يحتفلون بي ويلبسوني وشاح ابيض ويسلموا على واحدا واحدا مرة أخرى والابتسامة على محياهم ، لم افهم الأمر أول وهلة!
فظننت في بادئ الأمر انه تقليد تبتي لاستقبال الوافدين ، ولكن سرعان ما انتبهت أنهم ليسوا لي وإنما لمجموعة قد ركبت معي في الطائرة من كتماندو إلى هنا وهم بعض السعوديين الذين اتو لزيارة أقارب لهم وللسياحة أيضا ، وما هؤلاء إلا أقارب لهم وبعض الجيران المستقبلين .
لقد عشت ولو لدقائق جميلة بأحاسيس وفرحة التبتيين لإخوانهم من السعودية وكيف ألبسوني الحب والتقدير ، فبرغم مما قلت لهم إنني لست ممن ينتظرون وان الإخوة خلفي سيأتون ، فما كان لهم إلا الترحيب والتعرف وتلك النظرات التي كستني بالحب والابتهاج .
الله اكبر على تلك الإخوة والحب في الله، استطعت أن أراه باديا في وجوههم، إنها تلك النظرات البريئة والتي رفعتني عاليا بأناس لم أرهم ولو مرة في حياتي.
وهذه صورة جماعية أحببت أن احبسها في ذاكرتي
على فكرة أبو الطاقية على يساري اللي لابس طقم اسود هو الإمام عبد الله إمام الجامع الكبير واللي يساره الشيخ عبد الحليم حبيب الله إمام المسجد المسمى (مسجد القوس)سنذكر لاحقا سبب التسمية ، وأول مسجد بني في التبت عام 1650م ، ثم يسار الإمام عبد الحليم الإمام محمد إقبال إمام المسجد الصغير(الكاظم) طبعا سنّة وليسوا شيعة.



مررنا في طريقنا نحو (لاسا) العاصمة على مناطق زراعية وجبال جرداء فالمنطقة (التبت) ليست كأختها الجنوبية النيبال ذات خضرة وإنما جرداء باردة ورياح عاتية .
فلمن لديه معلومات جغرافية يعرف ما أقوله ، وهو أن الجبال العالية ( سلسلة الهملايا) هي سد طبيعي لذرات الماء المحملة بالغيوم والتي تأتي من المحيط الهندي والبحار الجنوبية ، ويأتي بها الريح فتصطدم بكتلة الصخور العالية وتسقط حملها في النيبال التي تقع جنوب الجبال ، وما للتبت سوى الجو الصافي الخالي من الأمطار ، لذا نراها خالية من الخضرة مجدبة باردة .




صخرة في طريقنا وقد اكتست بدل الأشجار أوشحة بيضاء !!

كثيرة تلك المعتقدات البوذية والتي قدست كل شيء وتركت القدّوس سبحانه ، فهاهنا نرى صخورا وقد كسيت بالأوشحة وهي مثل وشاحي الذي أهدوني إياها في الاستقبال ، ونرى الصخرة وقد اكتست بما يرميه هؤلاء البوذيين في اعتقادهم بقدسية تلكم الصخرة التي ربما مر عليها احد اللاميين (أحبارهم ورهبانهم).
ووصلنا بحفظ الله ورحمته إلى فندقنا (dhood gu hotel) وسط العاصمة وبناءة تقليدي ، وعلى طريقة بيوت أهل التبت والتي يسرف أهلها بالنقوش والنحت والتزيين بالألوان التي يغلب عليها الأحمر.



وهنا الصورة واضحة في بيان مدى استغراقهم بالنحت والتلوين ، فالجدران والأسقف والعمدان بل حتى الأثاث .

مما يجدر الإشارة إليه والتنبيه في معنى اصح إن الأتي إلى هذه المنطقة من العالم سيجد انه معرض إلى مرض لا يصاب به إلا هنا فقط!!!
للتقريب...أكيد سمعتم عن مرض الأماكن المغلقة أو مرض دوار البحر وهي أمراض مسبباتها مكانية وليست جرثومية أو ميكروبية !!
هل فهمتم ما أقصد؟؟
طبعا المرض الذي يصاب به من زار التبت هو مرض متعلق بها وهو مرض مكاني ...ولكي لا أطيل عليكم المرض فهو (مرض الارتفاع)!!
سبحان الله الم تقرأ الآية (( كأنما يصعد في السماء))
والإنسان بالعادة يعيش على مستويات سطح البحر وان ارتفع يكون على حدود أقصاها 2000 متر ولكن نحن نتحدث عن (لاسا) بالتبت وهي اعلي مدينة بالعالم 4000متر تقريبا حيث إن نسبة الأكسجين تنحدر إلى 30% مقارنة إلى 100% عند سطح البحر .
فيصاحب هذا الارتفاع كما ذكرت قلة الأكسجين وقلة الضغط الجوي مما يؤدي إلى صداع مستمر وصعوبة في التنفس وإرهاق مع أي حركة وجهد مثل صعود الدرج أو المشي كما أن دقات القلب تتسارع في حالة لا إرادية منه لتعويض فقد الدم من الأكسجين .
وهذا ما وجدت هناك(مرض الارتفاع).
ولكن كما قيل: إن لكل داء دواء يستطب به...فهنا في الصين أم الأدوية ورأس الطب يوجد لديها الدواء فكيف وهي الصين !!
عموما قصدت صيدلية واشتريت دواء لا يباع إلا هنا نظرا للحاجة وهو صنع صيني ، ولم احتاج إلى لغة للتفاهم فوجودي وشكلي كسائح وإشارة إلى الرأس أعطت لهم إشارة واضحة بمرض الارتفاع وصرف الصيدلي فورا ، والحمد لله كان له اثر طيب ساعدني لأبقى متماسك لبقية الرحلة .

وقبل التمشية في طرق المدينة إليكم الخريطة للعاصمة لاسا وفيها الأماكن المهمة ومنها المسجد الكبير والصغير وفندق فلورا المسلم والشارع الرئيسي ومعبد جوخانج الذي يقع وسط المدينة القديمة .




أول ما وطئت قدمي الفندق نزلت فورا للصيدلية لأخذ الدواء ثم اتجهت إلى المسجد الكبير للسلام على الجماعة التي استقبلتني بالمطار فكنت متلهفا لرؤيتهم ومعرفة أمورهم ، وكم هالني منظر المدينة وطريقة لبسهم وعيشهم ، فقليل في سفراتي أن أدهش واستغرب مثلما هنا في التبت ، فالبلد كأنما هي عالقة في التاريخ ومازالت تسير أمورها على الطريقة البدائية ، فالملابس من الصوف وطواقي عجيبة غريبة وبيوت من الحجر ولولا السيارات والطرق لقلت إني في القرن العاشر وليس العشرين.
المهم استمريت بالمشي وجهتي نحو المسجد الجامع الكبير وفي ممرات وأزقة بين البيوت ومحال تجارية متناثرة ومقاهي صغيرة وأناس ملئت الطرقات بألبستها المنوعة ، بل إن المسلمين بطواقيهم البيضاء المميزة أيضا شكلوا نسيج مع أهل التبت في تنوع فريد وجميل في إن واحد،وها نحن وصلنا إلى المسجد الكبير ذي الواجهة الكبيرة بزخارفها التبتية العريقة وكم كان جميلا ذلك الخط العربي بارزا في لوحة المسجد وقد كتب باللوحة (مسجد لاسا الكبير بالتبت).



ودخلت بسم الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد اللهم افتح لي أبواب رحمتك
ولم يقل الجمال داخل المسجد عن خارجة ، وللمعلومية فالمسجد بني من نفقة المحسنين بالسعودية وقد حضرت حفل الافتتاح ونالني الخير بلقائي بالإخوة الشباب الطيب وهم من التقيت بهم بالطائرة الأخ الشيخ أبو عبد الرحمن التبتي وأبو يوسف والشيخ عبد العزيز ، كان لقاء طيبا وحارا أحسست بطعم لم أذقه من قبل .





كان وصولي للمسجد متأخرا فقد وصل الشباب إلى المسجد وأقاموا لهم طعام الغذاء ولحقت على الأخير ولكن لم اشعر بالوحدة فقد التّموا على المسلمين التبتيين في كرم ومساعدة منقطة النظير ، وسلموا لي عصي الأكل (بدل الملاعق) وهي طريقة أهل الصين عموما وقدموا أطايب الطعام من لحم وسمك ودجاج ومكرونة بالطريقة التبتية وشوربة الفطر وكانت هذه الوجبة الأولى لي منذ أسبوعين فلم أذق منذ ذلك الوقت أكلا بمعنى متكامل ولكن هنا والطعام من المسجد الجامع فلله الحمد والمنة حلال 100%

وبعد فراغي من الأكل وقيامي للسلام والتعرف على المسجد في جولة مع الإخوة بارك الله لهم وفي جهدهم ، كانت لنا هذه الصورة الجماعية للذكرى من صور الاخ بكر ابو عبد الرحمن اللي في الوسط أبو الكرافتة(ربطة العنق) أو الباينباق





وهنا لقطات من داخل الجامع الكبير






كما يجدر بالذكر إن المسلمين التبتيين على خلاف المسلمين في النيبال فهنا كانت الصحوة ولله الحمد آتية من ارض الحرمين ويوجد الكثير من الدعاة التبتيين الذين درسوا الشريعة من الجامعة الإسلامية أو جامعات الدعوة بالسعودية ، ولذا لم أجد ولله الحمد القبوريين أو الصور بالمساجد وكانت الصلاة على منهاج أهل السنة والجماعة ولله الحمد .

بعد الانتهاء من الزيارة للجامع الأول والأكبر في العاصمة لاسا خرجت لتكملة التمشية خارج المسجد .
وقد اكتظت الساحة الخارجية للمسجد بجموع المواطنين المسلمين وهم يتسوقون في المحال الملاصقة للمسجد، وهنا صورة لأحد الباعة وقد وضع كلا منهم طاولة صغيرة وكرسي وبطة مذبوحة وملفوفة بالقماش المبلل بالماء لكي تظل على طراوتها.



وخلال مروري في المحال التجارية وجدت المسلمين كثر ولله الحمد وهم ليسوا من التبت بل غالبية المسلمين التجار من وسط الصين وهم متعلقين بالتجارة أكثر من أهل التبت ، ولكن بالمقابل فان تمسكهم بالدين على حسب ماذكر لي إمام المسجد الصغير الأخ محمد إقبال تمسكهم ضعيف ولا يعرفون الكثير من أمور دينهم وتعلقهم بالتجارة حملهم لترك الدراسة والذهاب مع ذويهم .
ولكن يجب على الدعاة هناك أن يوفقوا بين العمل والدعوة وان لا يفرقوا بينهما فالعمل قوة والتعلم قوة وكلاهما لا يفترقان.
حب المسلمين عموما بنا نحن أهل الجزيرة منقطع النظير وتجدهم حين أتمشى بينهم في الشارع أجد نظرات التعجب بفرحة ، والابتسامة وتبادل السلام باليد تعبيرا لأواصر الإخوة فيما بيننا ، وقد دعوني مرارا للجلوس وشرب الشاي أكثر من محل ، ولا أخفيكم فقد صرت أتوارى عنهم من كثر ما يدعوني ، وهنا صور تبن مدى تعلقهم بأهل الجزيرة ، نسأل الله أن نكون أحسن مما يظنون ويغفر الله لنا مالا يعلمون .

اخى رحال الخبر وائل الدغفق

بدايه عيدك مبارك وتقبل الله منا ومنك صالح الاعمال وعساك من عواده

وان شاء الله راح اكون متابع معاك هالتقرير من البدايه وليس مثل كل مواضيك ما الحق عليها الا لما تنتهى

اليوم الثاني كانت لي جولة في المسجد المسمى (مسجد القوس) وهو أول مسجد أسس في التبت عام 1650م وهنا بوابة المسجد ، ومدخله وهي عبارة عن قبة تبين المكان الذي اسقط فيه السهم مؤذنا بالأرض الهبة التي أعطيت لهم من قبل الدلاي لاما الخامس تلكم السنة .



وأما قصة القوس فهي تتلخص بالتالي:
قبل 356 عام وبالتحديد 1650م وفي عهد الحاكم الديني للتبت الدلاي لاما الخامس والذي بدأ في تقوية نفوذه وإحكام السيطرة على مملكة التبت فقد كان آنذاك في التبت بعض المسلمين ممن جاءوا من كشمير المسلمة كتجار وتأثر البعض من أهل التبت بالإسلام ، فكان لهم مصليات صغيرة وليست ملك ولذا كان من توفيق الله أن سخر لهم هذا الحاكم العادل الدلاي لاما ، وما أن تحدثوا معه عن الإسلام وسماحته ونظامه إلا استحسن ذلك الحاكم الديني للبوذية الدين الرئيسي في البلاد ، استحسن خلقهم ونظامهم فأمر لهم بقطعة ارض يقيمون عليها شعائر الدين الإسلامي .
وكانت هبة الأرض بطريقة جميلة ، حيث أمر احد وزراءه بإحضار قوسا ونشاب ثم وهو من (قصر بوتالا – Potala Palace) العالي وسط لاسا أطلقه باتجاه الغرب وفعلا انطلق السهم ولمسافة غير بعيدة وقع هذا السهم في مكان القبة بالصورة أعلاه .
ومنها تم تحديد ارض الهبة للمسلمين منذ ذلك الوقت وبمساحة كبيرة حول نقطة وقوع السهم، فكان مركزا إسلاميا يحتوي على مسجد جامع ومقبرة للمسلمين وساحات للزراعة وسكن ومدرسة.

وهنا صورة للسجد الجديد والذي بني قرب المسجد القديم والمقبرة.



من داخل المسجد الجديد



وقد تجولت داخل المكان حيث أراني الشيخ عبد الحليم إمام مسجد القوس المكان وحاجته إلى الإصلاح والترميم ، وتجولت لرؤية المسجد الأقدم في لاسا حيث كان عبارة عن خرابة ويحتاج لمد يد العون للإصلاح ولا يخفى عليكم ازدياد عدد المسلمين في المنطقة والتي انفتحت للسياحة ، وبحضور المسلمين من أواسط الصين للتجارة فيحتاج الأمر للمعونة ، ولدي عنوان الشيخ عبد الحليم وممكن السفر إليه مجددا للوقوف على حاجتهم ومد العون لهم .



هنا تحركنا حول المكان ومررنا على المقبرة الأولى للمسلمين وهي الآن متروكة وقد بنيت مقبرة أخرى خارج لاسا بسبب ضيقها ، والشيخ عبد الحليم يريني مدخل المقبرة وفي الإطار صورته وخلفه قبري والده ووالدته رحمهما الله واسكنهما فسيح جناته ، ومما نراه بالصورة تمسكهم بالسنة المطهرة في عدم رفع القبور والبناء عليها .




أكملت مع الشيخ عبد الحليم تصوري للمنطقة المحيطة بالمسجد وقد كان وقت الظهر وكنت على نية بعد الخروج منه التوجه إلى مكان المسجد الجامع بوسط لاسا لأخذ وجبة من المطاعم التي تقدم الوجبات الحلال ، ولكن كرم الشيخ فاجأني بحيث وجدت الطعام جاهزا في غرفته وقد أعدت زوجته بارك الله فيها وجبة فاخرة من طعامهم وهو عبارة عن رز ولحم مشوي ومرق خضرة مع الفطر وشاي بالحليب وكان طعام لذيذ طيبته العافية وكرم الشيخ وزوجته بارك الله فيهم .



حمدت الله على ما رزقني من طعام الصالحين ولا نزكي على الله احد ، فكان شهيا ولله الحمد والمنة ، وتشكرت الشيخ على استضافته وعلى كرمه ولم يتركني بل خرج معي حيث كنت ابغي التوجه للمسجد الثالث في لاسا وهو المسجد الصغير (جوتي مسجد) ويسمى أيضا (مسجد الكاظم) ويؤمه الشيخ محمد إقبال من خريجي الجامعة الإسلامية بالسعودية

اخي العزيز
ياخي افهم

حياك الله وعيدك مبارك وايامك سعيدة ولو اني احاول ان يكون موضوعي متصل بدون انقطاع لكن ماشاء الله عليك قدرت تصيدني

ونكمل وياك الموضوع .

وبالصورة أدناه المسجد الصغير وفي الأسفل عن يميني الشيخ عبد الحليم وعن يساري الشيخ محمد إقبال.




ووصلنا وهم يصلون العصر في المسجد الصغير



وبحكم وجود المسجد بوسط أحياء لاسا القديمة ، ووجود المسلمين حوله فقد روعي بناءه من طابقين حيث المساحة صغيرة ووجود ملحق كما في الصورة أدناه وهي معدة سلفا لفصول دراسية لتعليم أبناء الجالية المسلمة أمور دينهم ومبادئ الإسلام والقراّن .
وكما في الصورة أيضا أدناه في الإطار بعض الأنشطة التي يقوم بها المسجد بإشراف الشيخ محمد إقبال ، وهي نشرة تعريفية بمبادئ الإسلام ، وجهد طيب يحتاج منّا الدعم والمؤازرة .
وجوال الشيخ محمد إقبال لمن يريد( 00868916552955) ولدي عنوانه ورقم الحساب لمن يبتغي الخير في إيصال المساعدة من زكاة أو غيرها من الصدقات لتوسيع المدرسة أو للمعونة في ترتيب حاجات المسلمين ، وكذلك للأضحية وهي لديهم بنوعين البقر بـ900 ر م ب والخروف 250 ر م ب وكل رم ب يعادل واحد ريال .

وبقية اليوم توجهت إلى شارع بكين (Beijing zhou hu) وهو الشارع الرئيسي لمحلات التسوق العامة والمراكز التجارية والدوائر الحكومية الضخمة كمبنى الاتصالات والجمارك والحكومة المحلية وبعض البنوك الكبيرة مثل بنك الصين(China Bank) وهو شارع بتصميم صيني بحت وهو من التدخلات المعمارية الصينية الحديثة والتي تغلب على كل مناطق الصين والصور تتحدث إليكم .



ويرى مبنى الاتصالات ذو البرج العالي






وعند المساء وصلت بقرب المبنى التراثي الأهم في التبت وهو (قصر بوتالا – Potala Palace) وصورة مسائية جميلة ، وسوف أتحدث عنه لاحقا إن شاء الله .

في صباح اليوم التالي كانت لي تمشية خاصة في المعبد الرئيسي (جوخانج) (Jokhang Temple) وهو وسط المدينة القديمة المحاطة بالأبنية الحجرية لأهل التبت الأصليين والمعبد يقع في ساحة امتلأت بالأكشاك التجارية والتي يبيع فيها أهل التبت الأحجار الكريمة والتراثيات والتحف للسياح وللحجاج من البوذيين الذين اتخذوا هذا المعبد مطافا لهم ، وبأيديهم العداد لذكر طقوسهم كما في يد العجوز التبتية بالصورة أدناه.





صورة عامة للمدخل الشرقي للمعبد وساحة كبيرة أمامه يفترشها الباعة والزوار .




من احد جوانب ساحة المعبد ، والعمود الذي بني يمين هو كارشاد للحجاج بحد المعبد والطواف حوله ،ـ اللهم إننا نتبرأ مما يصنعون !!



وفي زخم المعبد والحجاج وتزاحم السياح والبيع والشراء ، وجدت من بين المحال ممن يبتسمون لي وقد كانت الابتسامة تدل على حب وفخر من صاحبها فعرفتهم من سيماهم إنهم المسلمون، الله اكبر راحة في النفس بعد أن كلّني رؤية تلك المناظر والطقوس التعبدية الجوفاء !!
وكم سعدت بدعوتهم لي بالدخول والسلام عليهم ،رغم التحدث الصعب بيننا ماعدا الابتسامة والإيماءة بالرؤوس إشارة بالترحيب والاحترام.
دخلت محلاتهم وتحدثت بالإشارة والقلب معا ، فهموا أنني من السعودية ارض الحرمين أسعدهم جدا ذلك ، حاولوا أن يعطوني هدايا فرفضت اكتفيت بأغلى هدية الابتسامة والحب والشعور الوجداني الذي أحسست به رافعا بي إلى السماء ، فلا ارض تسعني ولا مكان.
كم هي الإخوة في الدين جميلة وكم معاني نتبادلها بدون كلمات فقط النظر وتبادل الخواطر.
وهنا صورة مع احد أصحاب المحلات المسلمين .



للتبتيين ملامح تختلف عن الصين كما لأجسامهم ضخامة وطول ولكن مما يميزهم هو سحنتهم السمراء بفعل الشمس القريبة في جو التبت الصعب فشدة الرياح الباردة وقوة الشمس الساطعة وقلة الرطوبة قد أحرقت وجوههم .
لكن مع تلك الوجوه فهم ودودين ويقابلون الود بالود وأكثر، ولكن جادين وعمليين وأصحاب باس شديد، وهنا صورة لهم

المعبد الرئيسي وهو (معبد جوخانج) وصورة للمتعبدين البوذيين وهم يسجدون على مطارح إلى اتجاه المعبد الذي به ما يقدسونه من أصنام وقبور لكبرائهم .




وهنا نرى صورة توضح السجود بدون ركوع مباشرة من الوقوف إلى السقوط والانبطاح على الأرض وبطريقة متتالية ، وبعضهم يتخذ مطرحة أو وسادة لكي يسجد عليها ، ومنهم من يلبس القفازات ويضع على ركبتيه الخرق لحمايتها من توالي السجود بهذه الطريقة .
وإما السجود الماشي فهي طريقة أخرى لبذل الجهد في إرضاء البوذا الكبير ، ويجهد أصحابها أيما إجهاد في السجود وبطريقة كأنها مشي فبدل المشي بالأرجل يكون المشي بالسجود وبعضهم يطوف حول المعبد بطريقة السجود الماشي ، وسمعت أن بعضه يأتي من مكان بعيد إلى هنا ساجدا بطريقة المشي وعلى مسافة عشرات الأميال .



والطواف باتجاه عقارب الساعة ولثلاث مرات وقد تتكرر حسب قوة إيمانهم في اليوم او في الأسبوع الخ..
وما يحملونه بأيديهم مثل العجوز في الصور السابقة وهنا أسفل تتعدد أنواعها فبعضهم يحمل الصغيرة والبعض كبيرة ويحملها على حزام بطنه لكي يتحمل ثقلها ، ومع الاستمرار بالدوران وهي طريقة مختصرة لقراءة كتابهم المقدس بدون الحاجة لتصفح ذلك الكتاب ، فالفرارة التي ترونها بيد هذا البوذي هي عبارة عن عمود من الخشب وفي أعلاه حافظة تدور بإيعاز من صاحبها وتلف مثل اتجاه عقارب الساعة وبداخل الحافظة أوراقا من كتابهم المقدس بحيث إن الدوران يعطي قراءة للأوراق في كل لفة وتقريبا كما هي المسبحة ولكن بطرقة أخرى




وفي اليوم التالي كانت لنا زيارة ليوم مميز للبوذيين وهي منطقة بقرب احد المعابد وفي ساحة تكدس بها ذوو الرداء الأحمر وقد تشكلوا كل ثلاثة مع بعضهم يتبادلون الحركات والأصوات بإيقاع التصفيق وهي إحدى الطرق الفلسفية لبناء الراهب البوذي وبطرقة لم أصل إلى كنهها واليكم الصور للتقريب .



وكم كانت معابدهم مليئة بالصور والأصنام والإشكال التي تدل على شيء واحد (الوصول إلى الحقيقة الضائعة).
سبحان الله تجدهم وقد تفننوا بالرهبانية واخترعوا الطقوس الفلسفية وابهروا الآخرين بجلدهم وصبرهم بما يدعون من يوجا ونظر فلسفي للكون ولكن.....
هل وجدوا الروحانية التي تسعدهم وتنير لهم دربهم وتعلي بهم إلى العلا أم مازالوا منذ مئات السنين مكانك سر؟؟؟
أصنام بالآلاف وزخرفة وإسراف وجولة في وسط المعابد المليئة برائحة سمن البقر الخارج من الشموع المضيئة لظلمة المكان والقلوب.

والمعابد البوذية متناثرة بين جنبات التبت وتحيطها هالة من الأسرار وقدسية تلبّسوها وما هم بأهلها نظرا للزركشة والإسراف في التزيين لإبهار الزائر بما عندهم من إمكانيات والتي يصرف عليها من الزوار أنفسهم بطريقة النذور والأعطيات .
وللرائي في هذه المعابد كثرة الألواح التي تشير إلى منع التصوير إلا بوضع مبلغ 20 ر م ب يعادل عشرين ريال للتصوير والبعض منع التصوير بتاتا لا لحرمة المكان وإنما لحصر بيع الصور لهذا المعلم وهذا المعبد بكتاب مصور وجاهز يباع بمبلغ 50 ريالا كما في قصر بوتالا .



وجانب أخر من احد المعابد حيث الرموز المذهبة الشامخة والتي تبين عظمة المكان ، وسرف واضح وبطر للفت الانتباه !!




وحيث ندخل تلك المعابد المظلمة تكاد قلوبنا تعتصر من الضيق والكتمة لا لضيق المكان ولكن لضيق الأفق في نظر هؤلاء وكيف سلّموا عقولهم التي حباهم بها الله وميزهم عن باقي المخلوقات ، فكيف يتصور لهذا الإنسان العظيم في الفكر والعقل والتكريم أن يتخذ حجرا إلها .
ولكن كما هي الأديان الأرضية وأهل البدع والقبور كما في كل زمان ومكان هم هكذا تسليم للشيطان وتمكين للحيوانية وإفراغ العقول من التفكير .
فيا عجبا من هؤلاء الناس، إما عبادة فلسفية مستغرقة في الانحطاط العملي وعلو الروح إلى مالا روح فيه كالبوذية، وإما علمانية مستغرقة في اللذة والبحث عن التمكين في الأرض بكل مالا يمت للدين والخلق والروح.


بوذا الكبير وكثير هم !!
فالصنم الذي نراه واحد من ألاف منتشرة في أسيا وهي لما يعتقد أنها للآلهة بوذا أو رمزا للآلهة ، وقد تكلف في صناعته بالذهب والأحجار الكريمة كما في الصورة أدناه .



وممرات المعبد وقاعاته الكثيرة وأغطية حمراء سترت الأعمدة والجدران وشموع تنير الظلمة ، والشمعة عادة تكون مادة الشمع إنما هنا ولكثرة السمن وبديلا عن الشمع اتخذ سمن البقر برائحته التي أزكمت أنوفنا لإضاءة المكان .


والسمن يباع عند مداخل المعابد بطريقتين جامد وسائل، فالجامد بسبب برودة الجو فيباع على شكل كتل تؤخذ وتكشط بالملاعق لتقديمها كعربون ونذر للإنارة في المعبد بغية إنارة طريق المتعبد بعد مماته !!
وإما السمن السائل فيباع في حافظات شبيهة بحافظة الشاي والقهوة ويصب بها بعد تسخينه لتسهيل صبه في أنية الإنارة المتواجدة بالمعابد.

وعجبا لهم فقد جعلوا أماكن في وسط القدسية التي يعتقدونها أماكن أكثر قداسة وقد حرّم دخول النساء إليها !!!
هذا المكان هو طاهر برأيهم وفيه بعض كتابات الرهبان وقدسية أخرى تضاف إلى مجموع الأسرار المحيطة والهالة التي تعطي لهم احتراما وتبجيلا، فالنساء بنظرهم غير طاهرات أو غير مكتملات الطهارة لذا يمنع دخولهن بسبب الحيض وهو ما يعتقد بان وجودها حتى لو طهرت يدنس طهارة المكان !!
ولوحة تمنع النساء من الدخول .




والنذور والصدقات للآلهة تتناثر في زوايا وممرات المعبد وبطريقة متعمدة لكي تثير وتدفع الناس للدفع وان نسيت فهناك من الرهبان من يمشي وقد حمل معه صرة من الأموال يستحث بها الحضور على العطاء .




والمعبد كبير جدا بغرفه وقاعاته ومداخله ، فمثلا هذا المكان الذي زرناه يحتوي على أكثر من 300 فردا من رهبان وخدم يعيشون فيه ولكثرة الطقوس ولتنوعها تنوعت المداخل والمخارج وتعددت الأبنية وضعنا بينها ، لكن الأسهم الدالة على طريق السياح كانت دليلا لنا للوصول إلى الخارج ، والمكان ليس للعبادة الخالصة إنما فيه أماكن للسكن والمرفقات كالمطابخ وغرف المؤن وقاعات الاستقبال وغيرها مما لا نعلم عن ماهيتها .




ومنارات من الذهب الخالص قد اعتلت المكان لبيان منزلة هذا المعبد من غيره، فلكل معبد منزلة ومكانه وطقوس تتبع فيه عدا غيره.



وأما النذور والأموال التي يضعها الزوار من التبتيين أو من السياح (طبعا لست منهم) تجمع من قبل الرهبان كما في الصورة أسفل ، وفي كل قسم من أقسام المعبد هناك رهبان يجمعون الحصيلة اليومية لتقسيمها بينهم وبين مصالح ترميم المعبد وكأنه مبنى تجاري يتحصل من استدراج الناس للعطاء بطرق شتى إما من اعتقاد الناس باستحقاق هؤلاء الرهبان ومعابدهم وإما بالاستعطاف لحاجتهم وإما بالقوة بمنع التصوير إلا بدفع أتاوة لهم !!!

ومن الطقوس الغريبة في هذا المكان الغريب التبت ، هو طريقة التعامل مع الجثث بعد موتها ، فقد ذكرت في رحلتي للنيبال توضيحا مسهبا عن طريقة الحرق وكيف التعامل ببقايا الرماد بكبه في النهر .
ولكن هنا طريقة وحشية بوحشة المكان وطريقة قبيحة للتخلص من الأموات يستخدمها هذا الدين الفلسفي العجيب!!
ستستغربون مما أقول ...ولكنه الحقيقة التي اقشعر بدني من رؤية هذه الطقوس الوحشية...
إن الميت لديهم حال وفاته يؤخذ إلى مكان ظاهر من الأرض بحيث تخلع ثيابه ويرمى على صخرة بحيث تجذب رائحته النتنة الطيور الجارحة من النسور التي تأكل الفطيس ..وتتجمع عليه بحيث لا تدع للجثة سوى العظم فقط!!!!
فيالها من تكريم ويا للجسد من تعظيم لهؤلاء البوذيين ...
ولان التصوير محرم هنا فلم أتمكن من التصوير سوى أن اقرب المكان بالعدسة المكبرة قدر الاستطاعة كما في الصورة أدناه وهي المكان الذي يرمى به الميت وجبة للطيور على الصخرة الناتئة في الإطار .

واليوم لنا جولة إلى المعلم الأكبر والقصر الأعظم للتبتيين انه (قصر بوتالا – Potala Palace) قصر الدلاي لاما والدلاي لاما ليس لاسم واحد من العباد والحكام إنما هو وصف له فالدلاي لاما كما في القول شيخ الشيوخ أو قاضي القضاة ، وقد تم بناء هذا القصر منذ القرن السابع الميلادي بواسطة الحاكم آنذاك (سونجتسان جامبو –Songtsan Gampo) وتم تطويره بمبناه الحالي الدلاي لاما الخامس في القرن السابع عشر ، وهو نفسه الدلاي لاما الذي أعطى المسلمون قطعة ارض لبناء مسجدا عليها بطريقة القوس التي ذكرناها آنفا .
والدلاي لاما الخامس حين بني هذا القصر بحجمه الحالي وبارتفاع 115 متر قد نجح في حكم البلاد وتجميع الشعب معه ضد كل ما حولهم وكون قوة للتبت بقيت إلى أوائل القرن الحالي بعد تنامي القوة الغربية في التحكم بثروات العالم الثالث والوصول إليهم عن طريق الجيوش الانجليزية المستعمرة.
والقصر بما يحتويه من كنوز لا تقدر بثمن فالأضرحة الذهبية والتي تسمى (Monk) والتي كسيت بأطنان من الذهب الخالص وزينت بكميات مهولة من الأحجار الكريمة ، كما أن القصر قد قسم إلى قسمين الأبيض والأحمر ، فالأحمر قسم الأضرحة والأصنام فهو قسم التعبد والتقديس، أما القسم الأبيض فهو مكان إدارة الدولة والسياسة وسكن الدلاي لاما وحشمه وغنمه!!
وبالصورة نرى القسم الأحمر المعتلي للقصر والأبيض في الجهة اليمنى .





وصورة من المتنزه الواقع أمام القصر الساحة العامة .




وصورة من بعيد تبين حجم هذا القصر لمن يدخل العاصمة ومدى ضخامته.




القصر يمر في الآونة الأخيرة على حسب ما ذكر لنا المرشد السياحي بترميمات ضخمة من قبل الهيئة السياحية لما لهذا القصر من جذب سياحي منقطع النظير وكونه المبنى المعلم الشهير للتبت .
وروعي بالترميم الطريقة القديمة البحتة والعمال سخرة بدون اجر فهم يتفانون في الخدمة من اجل ما يعتقد من قدسية واجر لهم في البذل والعطاء.
ومن العجيب أن العمال هم من النساء وقد صادف وجودنا رؤيتهم وهم يعملون في رصف الأرضيات بطريقة الدك بأعمدة خشبية منتهية بحجر مع الغناء وترنيم المقطوعات البوذية أثناء عملهن .
والصور ممنوعة منعا تاما في القصر ومحتكر التصوير الحكومة فقط وتبيع الصور على شكل كتاب لمحتوى هذا القصر وبمبلغ 50 ريال تقريبا.
وقد التقطت صورة من خارج القصر للنساء وهم يعملن لإحدى الأماكن التي تجدد أرضيتها.



وها أنا ذا في وسط القصر وفي المدخل الأساسي للمنطقة التي يمنع التصوير فيها.



المدخل الرئيسي للقصر وغالبا في المعابد وهنا أيضا يوجد في المدخل ثلاث درجات اليمين والوسط واليسار ، ولنا نحن السياح والزوار استخدام الدرج الأيسر فقط وأما الرهبان فلهم حق استعمال الدرج الأيمن وأما الوسط فهو الدرج المقدس للمقدس بعينه انه للدلاي لاما بفخامته !!



ومن أعلى القصر استطعت أن اخذ بعض الصور لمدينة لاسا التي يشرف القصر عليها تماما معطيا بانوراما جميلة لم أتمكن من تصويرها إلا بالسرقة !!!

ونز

لنا من القصر إلى أسفل حيث المداخل وقد ملئت بما ترونه من اسطوانات تدور بفعل روادها وهي عبارة عن كلمات من كتبهم نحتت عليها والتدوير لها يعني إحياء لهذه الكلمات .




وعند الباب تكثر البائعات واللاتي وقفن ينتظرن قدومنا لعرض ما لديهن من أحجار كريمة وسلاسل وتراثيات أمام المدخل الرئيسي وبلباسهن التقليدي.


يعتبر حيوان الياك من أشهر الحيوانات في التبت وهو حيوان يشبه البقر أو الجاموس لكن اقرب إلى البقر البلدي عندنا ويتميز بشعره الكثيف وتحمله الصعاب وجلده في حمل الأمتعة وبلوغها أعالي الجبال وهو الحيوان الوحيد القادر على مرافقة البشر إلى قمم الجبال ، كونه منها .

المساكن الشعبية في التبت تتميز بالخصوصية والاحواش داخل المسكن كما في بيوتنا الطينية ، كما أن الحطب يخزن لاستعماله بكثرة سواء للطبخ أو التدفئة ونراه هنا في جدار المنزل .




ويكثر استعمال المسخن الشمسي، وهو طريقة صينية لغلي الماء والطبخ من الشمس، فالقرص (الدش) المقعر والذي يركز أشعة الشمس على الإناء، فخلال دقائق والماء يفور كما في فرن الغاز!!






واليوم انتهينا من رحلة ممتعة إلى منطقة ظلت مبهمة ومغلقة حتى كشفت عنها اللثام بتقرير عربي فريد لم يسبقني على ما أظن أحدا بالطريقة المصورة، وأرجو أن أكون قد وفقت بالبيان والتوضيح.
والتبت تحتاج إلى أكثر مما جلست فهي بلد مترامي الأطراف ويعج بكثير من التقاليد والتراثيات التي ينبغي أن لا نغفلها ، ولكن ليس بالإمكان أحلى مما كان.
ولي زيارة قادمة لها إن شاء الله ، مع الأخ أبو عبد الرحمن صاحبنا الذي تعرفت عليه وعلى زملاءه الطيبين ،والى المطار مرة أخرى وإقلاع من العلو إلى النزول.

كانت فرصة جميلة أن اتخذ الجانب الأيمن في العودة وعليكم أن تتنبهوا إلى ذلك فلكي تتمكنوا من رؤية جبال الهملايا لابد من الجلوس في الجانب الأيمن من الطائرة وتبتعدوا عن الجناح لكي ترون الجبال وعظمة الخالق سبحانه في تكوينها .
وعند الإقلاع تمكنت من تصوير بعض المنازل في القرى لبيان كيفية بناءهم ومعرفة معيشتهم.

والى السماء ومنظر لأرض التبت ووداع إلى عودة ولقاء إن شاء الله والى المسلمين الأخ محمد إقبال والشيخ عبد الحليم والشيخ عبد الله إن شاء الله لنا عودة لكم بإذن الله .

ورؤية الجبال وهنا قمة افريست 8848 متر وشموخ في أعلى قمة في العالم الله اكبر يالها من عظمة ويالها من صورة فهذه من خلق الله أيها التبتيين فمن خلقها أليس الله جل في علاه ، أين ما تعبدون اروني ماذا خلقوا ...ام كممت أفواههم فمالكم وما تعبدون....
الله اكبر لا اله إلا أنت سبحانك ذي الملكوت لا اله بحق سواك أنت الصمد أنت الواحد الأحد الفرد لم يكن لك كفوا احد تعاليت في علاك.

وقمم أخرى لبقية العشر الأعلى في العالم بعد أن دخلنا المجال الجوي للنيبال .


والنيبال تتميز بانخفاضها واستقبالها الكتل الرطبة المحملة بالندى من المحيطات الجنوبية لتصبها في أرضها الخضراء وهاهي الخضرة تستقبلنا بعد الأرض الجدباء فسبحان من مقسم الأرزاق .

وفي نهاية هذا التجول والذي قضيناه في صحبتكم في منطقة كانت لي حلم وأمنية أن أصلها ، وقد يسر الله لي ذلك وشاركتموني فرحتي أيها الأحبة الكرام في التجول بين جنبات تلك المنطقة والتي سيكون لي إن شاء الله زيارة قادمة بأذن الحق سبحانه.
أرجو أن أكون قد أضفت للمكتبة العربية شيئا وعملا أرجو به الثواب وان أنال به دعواتكم ، ومسيرة نحو السياحة العربية الاستكشافية ، وأدب الرحلات الذي أنادي به لكي يكون منبرا للمرتحلين ومحبي الرحلات .
انتهينا ألان من جولتي ، ولم ننتهي بعد من طرح ما تجود به الأرض التي حبانا الله بها من جمال ومتعة ومعرفة وتسبيح لله (..فسيحوا في الأرض ....)
لا تبخلوا علي بما ترونه منميا لتلك الهمة ومساعدا للاستمرار ولا تنسوني من خالص دعائكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم الانتهاء من كتابه التقرير للتبت
وائل الدغفق – أبو إبراهيم 30رمضان 1427هـ

جزاك الله خيرا وما قصرت اتمنى ذكرت الايجابيات والسلبيات للبلد وهل تصلح للسياحه

جزاك الله خير يابوابراهيم

وكل عام وانت وتقبل الله منا ومنكم

الله يعطيك العافية على المجهود الطيب والتعريف بالاماكن اللي بالكاد نسمع عنها .

بارك الله فيك أخوي وائل ووالله إني أغبطك على الجرأة والإقدام في رحلاتك التي لا تخلو من المغامرة والدعوة والاستكشاف
لي عودة ومعها بعض الأسئلة إنشاء الله

تقريرك أنساني الحزن على غدم قضى العيد مع الأهل .......بجد مميز ورائع

مغامراتك ذكرتني بالذي مضى .....أيام حط شنطك على ظهرك وأسرح في أرض الله

الله يعطيك العافيه اخ وائل على هذا النقل المفيد
واجمل شيئ بالسفر اذا كان لهدف سامي ونبيل
فالذهاب الى هذي البقعه بحد ذاته اكبر مغامرة

عيدك مبارك وكل عام وأنت بخير , جزاك الله خير الجزاء يا أبا إبراهيم , والحق يقال إنني لأرى بتقاريرك الطيبة , النفع العظيم , والخير العميم , وكيف لا يكون كذلك وأنت كاتبه , لقد أثريت المنتدى بكتاباتك الأصيلة , وصورك الجميلة , وكان بودي لو أكثرت من وصفك الشيق عن قمم الهمالايا , خاصة وأنا أنتظرها بفارغ الصبر .
أخي رحالة الخبر
لقد لمست في كتاباتك حرصك وحبك لإخوانك المسلمين , فاهتمامك بهم , وبمساجدهم , والتواصل معهم , جعلك تسلك في رحلاتك خير جادة , حتى إنك جعلت من سياحتك عبادة .
كما أعجبني منهجك في في اختيار رحلاتك , فأنت تطرق أبواباً لم يزرها أحد قبلك , وبهذا تكون قد حزت وانفردت بالسبق السياحي الإستكشافي .. إن صح التعبير .
وإني أدعوا إخواني المسافرون العرب أن يستفيدوا من هذه التقارير المميزة , وأن يحيطوها بمزيد من العناية والإهتمام .
تقبل مني وافر الإحترام , واقبلني مرافقاً لك في رحلاتك وكأني مسافر معك على صفحات المنتدى .
أخوك .. دهميد

الاخ العزيز .. رحال الخبر .. كل عام وانت بالف خير ..
.
والله وبدون اي مجامله ... يحق لنا ان نفخر فيك ... انت يا صديقي مثال للسائح المسلم..
سفرك ..ورحلاتك.. متعة و ثقافة و اكتشاف و عبادة ...
اذا كان معروف عن اهل الخليج .. الفشخرة وبذل الاموال في سياحة المضاهر..
فهذا لايمنع .. ان يكون من بيننا من يحمل هم المسلمين... ومن يكون خير سفير لدينة ووطنة.
.
مالفت نظري معلوماتك عن الاماكن السياحية .. هل كان معك مترجم.. ولا يتكلمون انقليزي؟
.
وهل الشرع يبيح دخول المعابد ؟؟ انا متاكد انك ماراح تدخل وهو لايجوز:101: .. بس ابي اتاكد؟
لاني اعرف الجواب على دخول الكنيسة بس المعابد ما ادري حقيقة ؟
.
وارجو منك .. وضع رقم حساب في البنك تشرف علية .. او باسمك .. لدعم اخوانا
المسلمين بالتبت .. يعني نحملك امانة ماترجع لهم مرة ثانية الا بعد ان تخبرنا بكيفية
ان نتبرع لهم باي طريقة ..
.
واذا فية كتب يحتاجونها . اعتقد بيكون افضل وافضل..
.
موضوعك هذا ياطويل العمر . نعتبرة احلى عيدية لمنتدانا.. والله لا يحرمنا من ابداعك
ولا يحرمنا مواضيعك..:x1:
تحياتي العطره .. من اخوك فتى الجبيل

أخي ابا ابراهيم
أحييك على هذا التقرير الرائع والموفق
رائع لأنه تطرق لمنطقة لم تعرف من قبل
وموفق لاأنه حمل بين ثناياه بين أخبار وهموم المسلمين في تلك البلاد
وهذا ماتفتقر إليه حقيقة غالب المواضيع والتقارير والرحلات التي تكتب في هذا المنتدى الرائع
فلماذا لانعطي المسلمين وهمومهم ومشاكلهم جزءاً من برامجنا السياحيه
بل وأقترح على إدارة المنتدى وضع بوابة للرحلات الدعوية يكتب فيها الرحلات الدعوية لجميع الدول
لك شكري أبا ابراهيم

اخوي وائل الدعفق

دائما تقاريرك مميزة ومفيدة وشاملة ولا تقتصر على الرحلة وخط السير بل تتعدى ذلك إلى ذكر معلومات تغاب عن الكثيرين

بارك الله فيك

السلام عليكم

رحالتنا ... على فكرة أنت ابو مين لأن الألقاب أحسن وقدركم يوجب علينا مناداتك بلقبك

سافرنا هذه المرة مع رحلة نسمع بعض مما قلت عنه و لكن لم تكن من المسافرين أنفسهم بل تنقل من فلان الى فلان حتى تصل الينا بدرجة لا تشفي غليلنا من المعلومات التي نحتاجها كونها لم تأتينا من رحال أعتاد على أكتشاف المكان ، و بالطبع أستفدنا كثيراً من رحلتك و ربما دخول رمضان هو ما قلل دخولنا الى موضوعك بل ومعرفتنا به و الكثيرين من هم مثلي كون رمضان يقل الدخول الى الموقع ، فأسمح لي أخي أن أعقب على نقطة من حديثك و مثلك لا يعقب على كلامة و لكن للفائدة :






وكذلك للأضحية وهي لديهم بنوعين البقر بـ900 ر م ب والخروف 250 ر م ب وكل رم ب يعادل واحد ريال .



حضرت عند مشائخنا رحمة الله عليهم كالشيخ ابن باز و ابن عثيمين و جميعهم انكر من يرسل أضحيته الى الخارج او توكيل من يذبح عنهم لاننا لا نعلم هل ما سيذبح متكامل عليه الشروط و هل ستذبح قبل اليوم مغيب شمس اليوم الرابع و ان تأكدت من كل هذا ستفتقد هذه الشعيرة لمعناها و تعليمها لابنائنا و أخواننا و لذلك احببت ان أنوه.

جعل الله ما تكتب في ميزان حسناتك انه سميع مجيب

traveler

اخي العزيز
دهميد

اعتز بردودك وافخر بك ضيفا لاحدى رحلاتي التبت ، اشكرك لما تقدمه من تشجيع وتعليق وادب جم من خلال ردودك المعطاء.
احييك وارحب بك اخ عزيز دوم في حلاتي فمن ردودك الطيبة اظل دائما متيقظا للبذل اكثر والعطاء مادمت انت واخوانك الاعزاء من الاعضاء في منتدانا الكبير تدعمون مثل هذه الاعمال التي ارجو من الله العلي القدير ان يبارك فيها وان يفيد بها الجميع ممن يسعى للفائدة سواء بتجارة او دعوة او سياحة .
تحياتي لك وشكري لما تبذل ولاتحرمنا من طلتك البهية .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

اخي العزيز

ابوعواد
مشكور على المرور وعسانى اكون ممن شملتهم بالخير ونسال الله ان يعيننا على اعطاء تصور للسائح المسلم .
بالنسبة لاستفسارك اخي حول الرحلة وهي عن المترجم فاخي العزيز التبت تختلف عن كثير من دول العالم فلايدخلها الا من يصرح له من قبل الحكومة الصينية ويكون ضمن شركة سياحية معترف بها ومن خلالها فقط يكون التجول .
والتكلم مع المرشدين السياحيين على حسب اختيار لغة السائح ماعدا العربي !!

وسؤالك - هل الشرع يبيح دخول المعابد ؟؟

ارجو ان ابين لك ولباقي الاخوة الاعزاء ....اولا اشكرك على حرصك لهذا الدين ثانيا اسأل الله ان يغفر لنا اجتهادنا والذي اردت منه التعرف مباشرة وعن قرب لهذه الاماكن الوثنية فالواقف عليها يختلف عمن يقرأ عنها.
لذا فاني اجتهدت لتوصيل هذه المعلومة عن اهل هذه العبادات الوثنية لمن يريد فهم بعض الشيء والتصور عنها من خلال زيارتي والله من وراء القصد.

.
واما عن .. وضع رقم حساب في البنك ...فهو موجود لدي والله يعينني على ايصالها ان وجد من يدعم .
المسلمين بالتبت ..

ومايتعلق بالصرف او ايصال كتب فهو ممنوع من قبل الحكومة الصينية وتراقب بدقة ولذا يصعب ايصال اي مواد عينية الا عن طريق الحكومات بعضها مع بعض .

الله يثيبك على حرصك ويغفر لنا اخطائنا وتحياتي وسلامي لك ومن يعز عليك

اخي الحبيب
مغترب

حياك الباري وشكري لما تقدم من ردود مميزة وتشجيع ، بارك الله فيك وفيما تكتب وارجو من الله العلي القدير ان يوفقنا للعمل بمرضاته وان يوافق عملنا قولنا على سيرة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
تحياتي لك وسلامي لك ولمن تعز

ابو سعود 111

ياهلا اخي العزيز بهالزيارة الطيبة ومشكور على ردك الجميل ، اسعدتنا بطلتك جعل ايامك كلها سعادة ، ورضاك مبتغانا اسأل الله العلي القدير ان يوفقنا لذلك .
تحياتي وسلامي لك

Traveler

تحياتي يالغالي انا ابو ابراهيم وانت؟؟

مشكور اخي على لطيف عباراتك وردك الجميل وجعل الله مانكتبه رغبة في الوصول الى مرضاته واعطاء صورة للرحال العربي المسلم والذي من خلاله نسبر اغوار العالم من حولنا بعين عربية اسلامية متفحصة تنير للكثير افاقا منيرة ومجالا مفتوحا للعمل ، كلا فيما يخصه .
احييك اخي على زيارتك كما اني اشكرك على حرصك بتأكيد الذبح للاضحية داخل البلد لمافيها من احياء هذه السنة العظيمة سنة ابراهيم عليه السلام ومن بعدة .
كما هي احياء فهي تغذية لابنائنا من بعدنا في العمل بها من خلال مايرونه من عمل ابائهم .
هي بلا شك نسك عظيم والعمل به داخليا عظيم ولكن لايمنع ابدا من الاضحية خارج البلد وهي فتاوى لعلماء اجلاء بمستوى الشيخين ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله واسكنهم فسيح جناته.
اشكر حرصك ولاضير في الامر فالامر فيه سعة ولله الحمد .
تحياتي لك اخي العزيز والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الكريم وائل الدغفق أبو ابراهيم

كل عام وأنتم بخير ... وعيدك مبارك

تقرير مميز جداً لبلد مجهول
بارك الله في جهدك وجعل عملك هذا في ميزان حسناتك انه سميع مجيب

[frame="7 80"]أخي الحبيب وائل اسعدك الله ومتعك بالصحة والطاعة امين
اسمحلي ان امتطي القطار معكم واسجل اسمي في قائمة الركاب لكي اسمتمتع في رحلتكم عن التبت واقاليمها الجميلة بجمال تقريرك الطيب ..


اخوك المحب المتابع :101: [/frame]

كل عام و أنت بخير يا بو ابراهيم

و تقرير رائع و مميز كما هي عادتكم

اشتقت كثيراُ لزيارة التبت بعد قراءتي لكتاب أنيس منصور حول الدي لاما

و الحمد لله أنك كفيت و وفيت فمن خلال تقريرك أحسست بأني هناك

هل توجد مطاعم مشهورة ؟ فنادق مشهورة ؟ وسائل مواصلات حديثة ؟

أم أنها بدائية جداً كما ذكرت ؟

هل يزورها سياح أوربيين أم أن جل السياح من آسيا ؟

العملة الصينية الريمبي هي المستخدمة و ذكرت بأن 1 ر م ب = 1 ريال

مع أنه يساوي نصف ريال تقريباً على ما أذكر ؟ هل العملة مختلفة ؟

بارك الله فيك و ما قصرت

الأخ العزيز وائل الدغفق أبو ابراهيم رحالة الخبر :

هذا هو معنى السياحة الذي يجب أن نتعلمه منك .. جميل هذا التفقد لأحوال المسلمين والتعرف على مناطق لم يكتب عنها رحالة عربي من قبل .. وها نحن نستمتع بالكلمة والصورة والمعلومة مع أحد الرحالة الذين نعتز بهم في هذا المنتدى ..







في أوائل الثمانينيات، فتحت التبت أبوابها التي أغلقت لفترة طويلة أمام شعوب العالم،



عفوا أخي وائل .. كتب عن التبت أنيس منصور في كتابه حول العالم في 200 يوم .. وزار خلالها الدلاي لاما ( لا أدري رقك كم؟!) .. وأظن أن ذلك كان في الستينيات الميلادية .. فهل هي نفس التبت التي تتحدث عنها؟! ..







أرجو أن أكون قد أضفت للمكتبة العربية شيئا وعملا أرجو به الثواب وان أنال به دعواتكم ، ومسيرة نحو السياحة العربية الاستكشافية ، وأدب الرحلات الذي أنادي به لكي يكون منبرا للمرتحلين ومحبي الرحلات .



لاشك أنك قد أضفت كثير لكل متصفح لهذا الموضوع ومطلع عليه حول بلاد كانت مجهولة بالنسبة لنا وكشفت عنها الستار ... بالنسبة لي لم أكن أعرف ان في التبت هذا العدد من المسلمين ..


تحياتي لك وكل عام وأنتم بخير .......

طيب وين رقم الحساب .. ارجو منك ان تضعة ..
.


الله يكتب اجرك.. ويوفقك

الاخوة الافاضل

الباخص

والمبارك

بارك الله فيكم وجزاكم الله على الزيارة الطيبة واشكركم على الرد والزيارة ويسعدني مروركم ورضاكم على رحلتي وانتظر منكم اي استفسار او تعليق شاكر لكم ماتقدموه من تشجيع لمثل هذه الاعمال
تحياتي لكم ويامية هلا ومسهلا .

اخي العزيز
آخر فرصة

تحية طيبة
وكل عام و أنت بخير

اشكرك على لطيف تعليقك وكلماتك الطيبة ويسعدني مرورك وكما يسرني ان ارد على استفساراتك

بالنسبة للمطاعم يوجد المحلية فقط وهي بالطريقة الصينية ولكن ممكن الاستعاضة عنها بمطاعم الفندق .
واما الفنادق ففيها العالمي الاسم والصيني المضمون ولكن تتميز بالنظافة والخدمات الجيدة
واما المواصلات ففيها الباصات والتكاسي والركشة (سيكل يجر عربة لشخصين) وهي الارخص

اغلب السياح من اوربا وامريكا واما اسيا فلم ارى سوى نفسي والاخوة السعوديين الذين اتو لفتح المسجد الكبير .
واما الريمبي العملة الصينية فهي كقيمة العملة في بكين وشنغهاي ولكن ربما اخطأت في الرقم للصرف .
تحياتي لك وشاكر استفساراتك المكملة للموضوع .
تحياتي وسلامي لك ولمن يعز عليك.

الاخ ابوعواد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكرك على حرصك ويؤسفني ان ابين لك ان سياسة المنتدى لاتسمح بوضع حسابات الا عن طريق رسمي وكما ابلغك ان الامر ايضا متابع من قبل الصين لذا سيكون الامر خاصا وبطريق ضيق لعدم رغبتنا في فتح باب تبرع مفتوح .
ارجو ان تكون الرسالة وصلت لك ولمن يسعى للخير .

اخي العزيز Abu sultan ابو سلطان

تحية طيبة مباركة
ويسعدني مرورك وتعليقك الذي اسعدني من نواحى عدة واهمها استفسارك الذي يدل على متابعة دقيقة تريحني في العمل عليها وهي المعلومات الكثيرة والتي تؤخرني من اتمام الرحلات ووضعها بالمنتدى .
ولكن مادام هناك امثالك يقرأون بين السطور فيسعدني ذلك وان استمر دوما في وضعها .
اخي الحبيب استفسارك حول التالي

((عفوا أخي وائل .. كتب عن التبت أنيس منصور في كتابه حول العالم في 200 يوم .. وزار خلالها الدلاي لاما ( لا أدري رقك كم؟!) .. وأظن أن ذلك كان في الستينيات الميلادية .. فهل هي نفس التبت التي تتحدث عنها؟! .. ))


في نوفمبر/تشرين الأول عام 1950م، وبعد عام من سيطرة الشيوعيين على الصين دخلت القوات الصينية التبت.
وفي آذار/مارس عام 1959م كانت الانتفاضة التبتية المسلحة، والتي قمعتها السلطات الصينية بضراوة، وفرَّ على أثرها الدلاي لاما الاخير والحالي إلى الهند،

أربعون عامًا انقضت منذ بدء رحيل الآلاف من أهل التبت عن بلدهم، أربعون عامًا وهم يعيشون في المنفى

والمدينة التي نفوا اليها هي مدينة (درامسالا) بشمال الهند تعلو عن سطح البحر بـ1800 متر، حباها الله هي الأخرى بطبيعة خلابة لكنها لم تنل اهتمامًا يذكر إلا بعد 31 مارس/آذار لعام 1959م حين باتت مأوىً ومستقرًّا مؤقتًا لـلدلاي لاما، ولثمانين ألفًا من أتباعه الفارين من الجيش الصيني، بعد نجاحه في إخماد انتفاضتهم المسلحة في التاسع والعشرين من ذات الشهر.

وما قولي انا عن ذلك الامر في موضوعي بالقول:
((في أوائل الثمانينيات، فتحت التبت أبوابها التي أغلقت لفترة طويلة أمام شعوب العالم، ))
الا عن موقف الحكومة الصينية :
ففي أوائل الثمانينات كان موقف الحكومة الصينية إيجابيًّا، ويدعو للتفاؤل، ولكن الحركة الديمقراطية بدأت تجتاح الصين منذ منتصف الثمانينات، وقعت العديد من الحوادث مما دفع بالحكومات الصينية إلى التشدد في قضية التبتيين مرة أخرى، وخلال الأعوام الماضية زادت من تصلبها، وتوقفت الاتصالات بين التبتيين والصين نهائيًّا منذ أغسطس عام 1993م، وخلال هذه الفترة زادت الأمور تدهوراً داخل التبت للدلاي لاما واتباعة ،

فقد غادر الدلاي لاما هضبة التبت عام 1959 عقب انتفاضة فاشلة على الحكم الصيني, ثم رفض بعد ذلك الاعتراف بالمعاهدة على أساس أنها وقعت تحت تهديد الحكومة الصينية.

ومنذ الثمانينات فتحت الصين بعض السدود لزيارة التبت وبصورة ضيقة جدا الى ان فتحت بالتسعينات على المدى الذي نراه حاليا والله اعلم .

ارجو ان يكون تصوري للقضية واضحا اخي ابو سلطان ، وتقبل تحياتي

اشكرك من كل قلبي على المجهود الجبار و قوه الاستحمال من ااجل رقي المنتدى اعلم بانك قد عانيت كثيرا من اجل تحقيق هدفك النبيل وانا اتمنى بعد قراءتي للتقاريرك ان ازور تلك البلدان و لكن الخوف من المجهول يعتري كل شخص قد يفكر في الترحال عبر الجبال
دول ليست كما نحن حضارة و تطور بل هم في جهل و تيه
و لكن الحمدلله على الوصول
وشكرا و تحيه قطريه للك يا اخي

الاخت قطرية
الله محييك وللجنة نرجيك
مشكورة على الرد الرائع الممزوج بادب وذوق متميز من اختنا القطرية التي اسعدتنا بتشجيعها الطيب وان شاء الله نكون عند ظنك وعلى الهقوة وفالك طيب.

اسعدني مرورك ويسرني رضاك على ماقدمت ولمثلك الرحال يكتب ولشرواك نستمد العون من الله للترحال ووضع الخلاصة في هذا المنتدى المبارك
تحياتي لك وياهلا ومسهلا.

...جزاك الله خير ...

الله يعطيك العافية يا ابو ابراهيم.......

تقرير ممتاز ورحلة مميزة:24: :24: ..... يعلم الله ان مخاواتك كانت مرادنا بس العين بصيرة واليد قصيرة....

"عموما: وانت ادرى ان الرحلات الفردية لها طابع خاص ..... ":36_1_11:

وفقك الله لما يحب ويرضى

قرناس الخبر

ياهلا ومسهلا ، وحياك الله زيارة مباركة ، واشكرك على تعليقك الطيب ويسعدني مرورك ومخاواتك!!

ادري ان الرحلات الفردية لها طابع الفردية وهي ليست مرغوبة لدي ولكن قدر الله وماشاء فعل .
والمشاغل والزواج خصوصا لها وضع مأساوي على بعض الناس :110:
لكن الله يجيب الخير وحنا ودنا مخاواتكم لكن لعل الجدول يترتب وتعرف كوعك من بوعك!!
اهم شي لاتنسى الاول من لا أول له لامستقبل له
وعلى قولة القايل
اللي ماله اول ماله تالي
وانت راعي الاول اللي ننتخي فيك وننتظر خروجك من ازمة ترتيب اولوياتك وتنظيم اعمالك وبعدها لكل حادث حديث
على فكرة
مازال لاسمك رنة في قلوبنا ولن يغير تلك الرنه الا صيحة الموت الله يثبتنا وياك بقوله الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة .
تحياتي وحمدلله على السلامة من الكويت .

يعطيك العافية يابو ابراهيم :24:

تقرير مميز جدا

والله يوفقك أخي ابو ابراهيم

تحياتي

ابو خالد

:x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1: :x1:

المايسترو

الله يجزاك خير على زيارتك وتعليقك الطيب ويسعدني مرورك والله محيي هالطلة المباركة .
تقبل تحياتي .

الرماني

:113: :113: :113: :113: :113: :113: :113: :113:
على ردك الجميل
:24: :24: :24: :24: :24: :24: :24: :24:
على مشلركتك الطيبة
:11ight: :11ight: :11ight: :11ight: :11ight:
يافارس الفرسان
:surf :surf :surf :surf
والى رحلة قادمة ان شاء الله نلقاك

موضووووووووع رائع

معلومات قيمه
عن الاسلام والعادات والمواقع الجغرافيه
حلوه اجواء النيبال والاسا والهند والصين
مواضيع قليل اللى يتطرقون لها فى المنتدى

الف شكر اخوى وائل

ابو ابراهيم / وش خليت وش بقيت ماشاء الله ، اسجل اعجابي بك فأنت نعم السائح المسلم الذي يمثل دينه وبلده .

عاشقة دبي

تحياتي وسلامي لك ولاهل دبي وكيف الواحد مايعشق دبي وهي مثل مايقولون فيها
دبي ديرة الحي ...يرجع فيها الشايب صبي

والله يحييك ويسلمك من كل شر ومرور نعتز فيه من اخت فاضلة بارك الله فيك وبزيارتك الميمونة .
اغلى سلام لك ولكل من يعز عليك

q_q

ياهلا باهل الكويت واهلنا ، الله محييك اخي الحبيب وياليت مثل ماقال المثل ( ياليت لي جناح طير.....)
وما أخلي ديرة الا واطبها .
التجول والسفر متعة وغريزة في دمي اسأل الله ان يوفقني بنقل ما أراه لكم بصحن من ذهب .
اشكرك اخي لزيارتك وردك الجميل .
تقبل تحياتي وسلامي .