اليوم الثامن من ذي الحجة
يوم التروية
يستحب في هذا اليوم أن يبدأ الحاج المتمتع احرامه من مسكنه في مكة في الضحى (قبل الزوال)
ثم يذهب الى منى فيصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء وفجر اليوم التاسع قصرا من دون جمع
اي يقصر الصلاة الرباعية كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم
لكن من يأخر احرامه بعد الزوال فليس عليه شيء ومن لم يذهب لمنى في هذا اليوم ومكث في مسكنه
وتوجه في اليوم التاسع مباشرة الى عرفه فليس عليه شيء لانه سنة وليس واجب
والله اعلم
في هذه السنة كسابقتها لم نذهب لمنى هذا اليوم فبدأنا احرامنا من قبل صلاة الظهر لكن احتراما للدور
البعض منا لم يحرم الا بعد الظهر اذن الظهر وانا الى الان ما احرمت انتظر دوري , صليت الظهر وبعد الصلاة طلعت من الغرفة
اتفقد الوضع والا بنتين جايين يستفسرون وقفت معهم بالممر , كان سؤالهم عن الذهاب لمنى
وليش الحملة مراح تروح منى اليوم , جاوبتهم بكل هدوء ان انا اتبع الحملة مثلي مثلهم وطالما ان الحملة
لا ترى الذهاب فاكيد هناك سبب لكني لا اعلمه وأكدت لهم ان الذهاب سنة وليس واجب
وان شاء الله ما علينا اي شيء .
وحده منهم اقتنعت وشكرتني اما الثانية واضح ان ما عجبها الرد فقالت بصوت خافت
(والله شكلج ضايعة) !
لم تعجبني الكلمة لاني اعلم مقصدها لكني بهاللحظة تذكرت موقف طويل جدا و حبيت اطبق النتيجة عليها
هذا الموقف ذكره لنا دكتوري باول محاضرة للمقرر هذه السنة , الدكتور معروف باحترامه واخلاقه العالية
وفي اول محاضرة دائما الاساتذة يذكرون النظام والاشياء اللي يحبونها
ومايحبونها , فقال :
(في احدى المرات واثناء شرحي دخلت طالبة متأخرة للقاعة فتجاوزت تأخيرها
ودخولها بدون استأذان لانها طالبة مجتهدة وهذه اول مرة تدخل فيها متأخرة لكنها
لم تقف عند هذا الحد فبعد دقائق قامت وخرجت من القاعة بدون اي استأذان وهذا
الامر فيه تجاوز كبير وعدم احترام للدكتور الذي يقف امامها فهي لم تعتبرني
شيء فكان جزاءها مني والمعذرة على الكلمة اني "سفهتها" وخصمت من درجة
الاعمال فكانت تأتيني لتعلم سبب خصم الدرجات لكنها بنظري لا تستحق ان ابين
لها السبب فقابلت تجاوزها معي وسوء تصرفها بالسفه)
المغزى من الواقعة ان الدكتور لم يهتم لتصرف الطالبة ولم يزدريها ام يوبخها فكانت ردة فعلة
تجاوز الموقف وتجاهل هذه الطالبة لان ليس كل موقف او كلمة تقال في
حقك تستحق الوقوف كثيرا.
من شدة اعجابي بتصرف الدكتور كان الموقف راسخ بعقلي وحبيت اني اطبقه مع اي تصرف ما يعجبني
فما ان انتهت البنت من كلمتها سكت وتجاوزتها بهدوووء ونظرت الى الاخرى وسألتها
(تأمرين على شيء ثاني) .. ابتسمت وانصرفت هي ومن معها
بعد ما دخلت الغرفة كنت مبتسمة في الحقيقة كنت معجبة بنفسي من هالتصرف اول مره احس
اني تجاوزت موقف بهدوء وحسن تصرف , سألوني اللي موجودين بالغرفة عن سبب السعادة وذكرتلهم اللي حصل
كانت ردة فعلهم مستغربين لاني كنت اضحك توقعوا اني بتضايق , اما اختي فكان ردها انها اذا كانت
بمكاني احتمال تتهاوش مع البنت , هنيه حسيت شي داخلي يرقص من الفرحة
طاح الغدا وتغدينا بعدها وصلني الدور اخيرا واحرمت وقبل ما نصلي العصر سمعت اغلب اللي بالجناح
يقولون اقصروا الصلاة استغربت وسألت عن اللي مصدر هذه الفتوى قالتلي عمتي ان ام فلان قالتلهم
يقصرون بالصلاة , على اي اساس قالت اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم , قلتلها ما يجوز نقصر
واحنا بسكنا ما طلعنا مازلنا بمكة , اما اللي بمنى هم من يقصروا الصلاة , قالت ام فلان داعية معروفة
دايم تسوي حلقات دينية اكيد كلامها صحيح , قطعت النقاش واتصلت على اخوي وسألته فابدالي عدم علمه بالموضوع
وانه لاول مره يسمع فيه لكنه بيسأل فيه الشيخ , انتظرت الرد لكني صليت العصر دون قصر
وانا على قناعة وكذلك من معي بالغرفة , بعدها حان وقت قهوة الوالدة حسب التوقيت المحلي
ومرت عليها عمتي وقعدت تتقهوى معاها , طلعت انا والبنات للغرفة الثانية للي بتقرأ قران
واشترطنا للي بيتكلمون يبتعدون عن النميمة نهائيا خصوصا اننا متجاهلين اثمها العظيم والعياذ بالله
بعد لحظات وصلني اتصال من اخوي يقولي انه سأل الشيخ وتحوطا سأل امام المسجد بما انه من اهل مكة
فكان الجواب واحد انهم ما يقصرون ويصلون صلاتهم كما هي , رحت للغرفه اللي فيها عمتي والوالدة
اقولهم الرد وكان فيه امرأتين جالسين ما عرفتهم قلت لعمتي الرد وتحمست شوي
وقلت الله يهداكم مو اي شي تسمعونه تطبقونه لازم تتأكدون و و و
لاحظت عمتي انحرجت ولفت على المرأه اللي قاعده بجانبها وقالت
(مادري والله ام فلان قالتلنا)
جني جبت العيد
عاد ام فلان بعد ما سمعت رد المشايخ , قالت (صحيح بس حنا نتبع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم
وحبنا للرسول صلى الله عليه وسلم يحتم علينا نتبع سنته ونقصر مثل ما كان يقصر وغير هذا
احنا نعتبر مسافرين والاولى اننا نقصر)
واضح ان ام فلان مصرة على رأيها لكننا اتبعنا كلام المشايخ احتياطا ..
في هذا اليوم انسألت بدون مبالغة عشرات المرات عن الحج تفاجأت ان الكثير الكثير من اللي حاجين لأول مرة
لا يعرفون اي شي عن الحج , انا ما الومهم لانهم لاول مرة يحجون لكن اقل شيء ياخذون كتيب
من كتيبات شرح صفة الحج او من خلال الموبايل يدخلون على اي موقع اسلامي معروف ويقرؤون
جلسنا انا ومجموعة من البنات بعد العشا بصالة صغيرة بين الجناحين المشكلة اشرح لهم بالتفصيل
وبعد ما انتهي يسألوني مره ثانية بالاخير قلتلهم مراح تركز المعلومات لين تتمون حجتكم وبعد الوداع
بتعرفون الحج شلون صاير وتذكرت ان عندي كذا كتيب عن صفة الحج قمت ووزعت عليهم
كان العدد بسيط لكن استفادوا كثير من الكتيب ...
بعد ذلك قررنا ننام ونريح قبل يوم عرفة
تريوووني
المفضلات