الموضوع: كيف تعرف الشامي الاصل بين الناس في سوريا ؟

كل يدعي في سوريا أنه شامي الاصل لكن ما الدايل . أود من الاخوة توضيح للتعرف على الشامي الاصل

رجالا ونساء

مواضيع عشوائيه ممكن تكون تعجبك اخترناها لك:

• اول رحله الى بلد الشام قبر رقيه بنت الحسين و دمشق القديمة
• الرحلات البريه السوريه
• الديزل في سورية يرتفع اضعاف بعد رفع جزئي للدعم
• خبراء حلب تفضلوا لو سمحتو
• اين اجد الفلل الجميلة
• كثرة كتابة مواضيع متكررة واسئلة متكررة من بعض الأعضاء
• عاجل
• لمحترفي السفر الى سوريا استفساراتي بحاجة لكم
• روح البنات يسال الجميع
• أرجوكم ساعدوني ، السفر لسوريا ، و جواز السلطة الفلسطينية
• اول مره اسألكم
• حبيبتي دمشق هل تسمعينني؟
• تجربتي مع مطاعم دمشق الخطيرة
• فور سيزون دمشق
• ممكن الافادة عن شقة صغيرة في دمشق ؟؟
• جدة
• ما جرى بيني وبين موظف السفارة
• حمص الشام
• سؤال لأهل الخبرة؟؟
• تحذير للصائمين من مصايب سوريا الحذر واجب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فعلآ كلآ يدعي انه شامي ولكن الشامي الآصيل حسب معرفتي بهم وليس كلهم ان تربيته الآسلاميه تمنعه عن كثير من

الآشياء المحرمه والا من رحم ربي واغلبهم يسكون في الصالحيه والميدان والشاغور والعمارات وعندما تزور هذه

المناطق تراهم علي حقيقتهم وكلامهم المميز جدآ والخير موجود في كل اهل البلد ان شاء الله

اخي العزيز ابن الجزيرة :

من الصعب على غير سكان الشام (تحديدا و ليس سوريا ) تمييز الشامي عن غير الشوام ...

ولكن اعطيك ملاحظتين :
1-تستطيع تمميزها من الكنية و هذه تتوالد مع الخبره ...فالكنيات الشاميه معروفه لأغلب اهل الشام ......
2-اللهجة : وهذه تستطيع التعرف اليها مع المراس ..

اما الطريقة الاسهل فهي النظر في الهوية (البطاقة الشخصية) حيث يوجد بند (القيد المدني) ..ان كان من احد الحارت القديمة فهذا يعني ان صاحبنا من الشام ، ان كان من خارجها فهذا يعني انه فقط يسكن في دمشق و ليس شامي اصلي ...

اسماء الحارات القديمة القيمرية-الشاغور-القنوات-العمارة-الميدان-باب توما(اغلبهم مسيحين)-الصالحية -باب سريجة- سوق ساروجه ) .
هذه معظم ما خطر ببالي من الحارات ...طبعا تحت كل حاره يوجد زقاق مثلا انا من القيمرية-مليحي ..والدتي قيمرية-حمام القاضي...جدتي عماره-طباع ....الخ

تحياتي لكم

والقابون يا ابن حقي ؟

والقابون يا ابن حقي ؟



القابون ليست من حارات الشام القديمة (داخل اسوار دمشق) او من (الصالحية -الميدان)، اما ان كنت تقصد عائلة القابوني فلهم اصل من القيمرية و هؤلاء كانت كنيتهم (وهبة باشا) ثم تحولت الى القابوني ، او من الصالحية و هؤلا ء كانت لهم اراض (اقطاعات) في القابون ....

ملاحظه :
اغلب اهالي ريف دمشق (سابقا) او داخل دمشق (حاليا) يفتخرون باصولهم ، فاهل المزة القدماء هم لا يزالون هم في بيوتهم نفسها ، بل عجائزهم لا يزالون يلبسون اللباس التقليدي (البرتقالي) ، كذلك اهل القابون ، اهل دوما ....ألخ

تحياتي

باعتقادي لم يعد هناك انسان
يستطيع الإدعاء بنقي عرقه
و لا يجب ان يدعي احد بذلك
كون هذه النظرة(العرقية) لها اثار سلبية
و لكون الأمم قد اختلطت من الاف السنين بالحروب و الهجرات
و غيرها
و بالتالي قد تجد شخص قيده في حارة قديمة
في حين تجد امه حمصية
او حموية او حلبية

اخي محمد :






باعتقادي لم يعد هناك انسان
يستطيع الإدعاء بنقي عرقه
و لا يجب ان يدعي احد بذلك
كون هذه النظرة(العرقية) لها اثار سلبية
و لكون الأمم قد اختلطت من الاف السنين بالحروب و الهجرات
و غيرها
و بالتالي قد تجد شخص قيده في حارة قديمة
في حين تجد امه حمصية
او حموية او حلبية



و من قال اخي الكريم اني اتحدث عن (نقاء عرقي) ؟؟

مثلا انا لي جدة حلبية و ام جدتي تركية ... وهكذا ...

لا يوجد نقاء عرقي ابدا في اي شخص من الاشخاص ...

و مداخلتي اعلاه انما هي استجابة لطلب الزميل الفاضل فقط ليس اكثر ...

نظرية النقاء العرقي هي عنصرية بغيضة لم و لن توجد في المسلمين باذن الله ....

أرجو ان لا تفهم مداخلتي خطأا او ان تفسر على غير مجراها ....

و دمتم سالمين

شكرا أخي الكريم للمداخلة
تعليقك في مكانه
و لم يكن الإسلام يوما عرقيا
و دمت