كل ما يهم حجاج بيت الله الحرام (ملف شامل )

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..
الحج بكسر الحاء وفتحها في اللغة: القصد . وفي الشرع: عرف بتعريفات متقاربة ، منها: ما ذكره ابن أبي هبيرة في الإفصاح من أنه: أفعال مخصوصة في أماكن مخصوصة في زمان مخصوص .
وقوله: أفعال مخصوصة ، تشمل جميع ما يفعله المحرم وما يتجنبه ، وقوله: في أماكن مخصوصة ، تشمل المسجد الحرام والمشاعر ، وقوله: في زمان مخصوص ، أي وقت أداء أفعال الحج .
وعرفه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين بأنه: “التعبد لله عز وجل بأداء المناسك على ما جاء في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ” .

حكم الحج : هو أحد الأركان الخمسة التي بني عليها الإسلام .

والأصل فى وجوبه: الكتاب والسنة والإجماع

أما الكتاب:
فقول الله تعالى: سورة آل عمران الآية 97 وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا .

وحرف ” على ” للإيجاب لا سيما إذا ذكر المستحق ، فقيل: لفلان على فلان . وقد أتبعه بقوله: سورة آل عمران الآية 97 وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ ؛ ليبين أن من لم يعتقد وجوبه فهو كافر. وقال الله تعالى: سورة البقرة الآية 196 وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ .

وأما السنة:
فقول النبي صلى الله عليه وسلم: “بني الإسلام على خمس …” ، وذكر منها الحج . وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: “يا أيها الناس ، قد فرض الله عليكم الحج فحجوا. فقال رجل: أكل عام يا رسول الله ؟ فسكت حتى قالها ثلاثا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم. ثم قال: ذروني ما تركتكم ” . ، وأجمعت الأمة على وجوبه على المستطيع في العمر مرة واحدة .

ورد في فضل الحج أحاديث كثيرة صحيحة ، منها:
1 – عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل؟ فقال: ” إيمان بالله ورسوله ” قيل ثم ماذا؟ قال: ” جهاد في سبيل الله ” قيل: ثم ماذا؟ قال: ” حج مبرور .

2 – وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه .

3 – وعن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أنها قالت: يا رسول الله ، نرى الجهاد أفضل العمل ، أفلا نجاهد ؟ قال: ولكن أفضل الجهاد حج مبرور .

والمبرور قيل: المقبول ، وقيل: الذي لا يخالطه شيء من الإثم ، وقيل: إن الأقوال التي ذكرت فيه متقاربة المعنى ، وهي أنه الحج الذي وفيت أحكامه ، ووقع موقعا لما طلب من المكلف على الوجه الأكمل .

شروط وجوب الحج خمسة ، هي:
الإسلام ، والعقل ، والبلوغ ، والحرية ، والاستطاعة وهي متفق عليها بين الفقهاء .

وتنقسم هذه الشروط ثلاثة أقسام:
-منها ما هو شرط للوجوب والصحة ؛ وهو الإسلام والعقل ، فلا يجب على كافر ، ولا مجنون ، ولا يصح منهما ؛ لأنهما ليسا من أهل العبادات أي على هذه الحالة، فالكافر لا تصح منه حتى يسلم، والمجنون حتى يفيق.
– ومنها ما هو شرط للواجب والإجزاء ؛ وهو البلوغ والحرية ، وليس بشرط للصحة ؛ فلو حج العبد والصبي صح منهما ولم يجزئهما عن حجة الإسلام .
– ومنها ما هو شرط للوجوب فقط؛ وهو الاستطاعة ، فلو تجشم غير المستطيع المشقة وسار بغير زاد وراحلة ، فحج كان حجه صحيحا مجزئا؛ كما لو تكلف القيام في الصلاة والصيام من يسقط عنه أجزأه .

واختلف العلماء في شرطين ، وهما:
1- تخلية الطريق ، بمعنى ألا يكون في الطريق مانع من عدو أو غيره .
2- إكمال المسير ، وهو اكتمال هذه الشرائط والوقت متسع يمكنه الخروج إليه.
والله أعلم.